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domingo, 16 de octubre de 2022

Colonialismo: Las recurrentes intervenciones militares francesas

Intervención militar francesa en asuntos africanos

Parte I || Parte II
Weapons and Warfare






Los Mirage F1 de la Fuerza Aérea Francesa se desplegaron operativamente por primera vez en 1984 durante la Operación Manta, la intervención francesa en Chad, para contrarrestar la creciente invasión libia. Cuatro Mirage F1C-200 proporcionaron cobertura aérea a una fuerza de cuatro Jaguar y participaron en escaramuzas contra los rebeldes pro-libios GUNT.
En 1986, los Mirage F1 franceses regresaron a Chad, como parte de la Operación Epervier, con cuatro F1C-200 que proporcionaron cobertura de combate para un paquete de ataque de ocho Jaguares durante el ataque aéreo contra la base aérea libia en Ouadi Doum, el 16 de febrero. Dos F1CR también volaron en misiones de reconocimiento antes y después del ataque.



Durante las tres primeras décadas de la independencia africana, Francia participó en unas tres docenas de intervenciones militares en dieciséis países africanos, incluidos Benin, Camerún, República Centroafricana, Chad, Comoras, Congo-Brazzaville, Costa de Marfil, Djibouti, Gabón , Madagascar, Mauritania, Níger, Ruanda, Senegal, Togo y Zaire. En la mayoría de los casos, Francia actuó para proteger a los regímenes aliados de las amenazas internas a su poder más que de la agresión externa. En algunos casos, la intervención francesa fue provocada por la preocupación por la subversión comunista o la intrusión en el dominio privilegiado de Francia por parte de intereses anglófonos o árabes.

Las preocupaciones del gobierno francés sobre la subversión comunista fueron casi igualadas por su antipatía hacia la expansión política y económica estadounidense en las esferas de influencia "tradicionales" de Francia. La hostilidad hacia Estados Unidos había sido precedida por siglos de competencia con Gran Bretaña. La aversión de París a la influencia anglófona en África, el llamado complejo Fashoda, se atribuye con frecuencia a un incidente de 1898 en Fashoda, Sudán, donde un desafío militar británico frustró los sueños franceses de construir un imperio desde el Atlántico hasta el Océano Índico. Incluso después de la disolución de su imperio en las décadas de 1950 y 1960, Francia consideraba que sus antiguas colonias eran un pré carré (dominio privado) o chasse gardée (coto de caza privado), fuera del alcance de otras potencias, al igual que Estados Unidos aplicó la ley Monroe. Doctrina a América Latina. Para salvaguardar su supremacía, Francia amplió su esfera de influencia para incluir países francófonos que habían sido colonizados por Bélgica (Congo/Zaire, Ruanda y Burundi) y buscó socavar la influencia de países anglófonos como Nigeria y Uganda, que consideraba sustitutos británicos y estadounidenses. . Así, durante la Guerra Civil de Nigeria de 1967-1970, Francia fue la principal fuente de armas para el movimiento secesionista de Biafra. En la década de 1990, Francia apoyó a un régimen extremista hutu en Ruanda en su intento de destruir el Frente Patriótico Ruandés (RPF) respaldado por Uganda, un movimiento rebelde compuesto principalmente por refugiados tutsi ruandeses y sus descendientes, que se habían exiliado en la Uganda anglófona. Fueron estos extremistas hutus quienes perpetraron el genocidio de Ruanda en 1994 que cobró casi un millón de vidas. París también apoyó al brutal dictador de Zaire,

Aquí se analizan brevemente seis casos de intervención militar francesa, incluidos los de Camerún, Níger, Gabón, la República Centroafricana, Chad y Zaire. En cada caso, se creía que el predominio francés estaba amenazado por intereses comunistas, anglófonos o panárabes. Dos países, Camerún y Gabón, se encontraban entre los cuatro pilares políticos y económicos de Francia en el continente. Los seis países poseían importantes depósitos de minerales estratégicos, particularmente uranio, que Francia deseaba tanto para la producción de armas como de energía.10 La protección del acceso privilegiado de Francia al uranio fue un factor en la intervención francesa en Níger, Gabón, la República Centroafricana, Chad y Zaire. Gabón y Chad también poseían importantes reservas de petróleo. Se encontraron diamantes en la República Centroafricana y Zaire.

Aunque los seis casos mostraron una serie de puntos en común, también exhibieron diferencias. En Camerún, Francia participó en una operación de contrainsurgencia a largo plazo, que se apartó del patrón más común de frustrar o apoyar golpes militares. Tras su expulsión de la RDA y su prohibición por parte del gobierno francés en 1955, la UPC se había transformado en un movimiento guerrillero. Con vínculos de larga data con el PCF y con los nacionalistas en el Camerún británico, la UPC despertó la preocupación de Francia por las infracciones tanto comunistas como anglófonas. Inmediatamente después de la independencia de Camerún, el presidente Ahmadou Ahidjo, que estaba estrechamente ligado a los intereses metropolitanos, solicitó la ayuda de Francia para sofocar la insurrección de la UPC. Francia envió 300 oficiales militares para orquestar la respuesta del gobierno de Camerún y cinco batallones franceses para promulgarla. En los meses siguientes, unos 3.000 rebeldes fueron asesinados y miles de civiles murieron como resultado de la guerra. Posteriormente, Ahidjo prohibió todos los partidos de oposición y, con el apoyo de SDECE, estableció un amplio aparato de seguridad nacional. La insurgencia fue sofocada a mediados de la década de 1960 y Ahidjo se aferró al poder hasta 1982.

La intervención francesa en Níger incluyó frustrar un golpe de estado, apoyar un golpe de estado y emprender una operación de contrainsurgencia. En 1963, las tropas francesas ayudaron a aplastar un intento de golpe de Estado contra el gobierno de Hamani Diori, que había otorgado a Francia acceso prioritario a depósitos de uranio y otros minerales estratégicos. En 1964-1965, Francia ayudó a Diori a sofocar una rebelión encabezada por Sawaba, una organización proscrita que había surgido de la Unión Democrática de Níger, la rama renegada de la RDA de Níger. Sawaba, como la UPC, jugó con los temores franceses de infiltración comunista y anglófona. Las guerrillas de la organización fueron entrenadas y equipadas por la Unión Soviética, los países del Bloque del Este, Cuba, China y Vietnam del Norte. También recibieron el apoyo de estados africanos radicales, incluidos Argelia y Ghana. igualmente preocupante, La base popular de Sawaba estaba vinculada étnica, cultural y económicamente a Nigeria, la némesis anglófona de Francia en la región. Los oficiales de inteligencia franceses, que seguían dominando el aparato de seguridad de Níger, vigilaban de cerca las actividades de Sawaba, mientras que los oficiales de seguridad franceses supervisaban las palizas y torturas de los guerrilleros de Sawaba capturados. Los soldados franceses estaban estacionados en varias ciudades de Níger y París mantuvo bases militares en Níger hasta finales de 1964, cuando la conclusión de la guerra de Argelia hizo que su presencia fuera menos crucial. El apoyo francés a Diori se desvaneció con su lealtad. En 1974, el presidente de Níger intentó negociar condiciones más favorables para las ventas de uranio, en un momento en que el uranio de Níger constituía dos tercios del utilizado por los reactores nucleares franceses y las empresas francesas tenían participaciones significativas en la exploración y producción de uranio de Níger. Poco después de que comenzaran las negociaciones, Diori fue derrocado por un golpe militar. El ejército francés no intervino para apoyarlo.



En Gabón, donde Francia tenía grandes inversiones en uranio, petróleo, gas natural, manganeso, hierro y madera, París apoyó a un régimen cliente reprimiendo la disidencia interna y restaurando al presidente en el poder luego de un golpe militar. En 1960, SDECE intervino en las elecciones presidenciales de Gabón para asegurar la victoria de Léon M'ba, que estaba dispuesto a atender los intereses franceses. En 1960 y 1962, Francia ayudó a M'ba a sofocar los disturbios internos dirigidos a su gobierno cada vez más represivo. En febrero de 1964, 600 paracaidistas franceses reincorporaron a M'ba después de que fuera derrocado por un golpe de estado, que el presidente francés Charles de Gaulle creía que había sido orquestado por la CIA para dar a Estados Unidos acceso al petróleo, uranio y otros recursos estratégicos de Gabón. . En Gabón hubo protestas generalizadas contra la restitución del dictador.

Después de la muerte de M'ba en 1967, su sucesor, Omar Bongo, fue elegido personalmente por el jefe de SDECE en África, Jacques Foccart. Durante el reinado de cuarenta y dos años de Bongo, los paracaidistas y pilotos franceses estuvieron estacionados permanentemente cerca de la capital de Gabón, y los oficiales franceses entrenaron a las redes militares y de inteligencia del país. Notoriamente represivo y corrupto, Bongo desvió la riqueza petrolera de Gabón para convertirse en uno de los gobernantes más ricos de África. Un año después de que su cliente se instalara en Gabón, Francia intervino en la Guerra Civil de Nigeria con la esperanza de socavar el poder del gigante anglófono. Los agentes de SDECE convencieron a Bongo para que reconociera a los secesionistas de Biafra y permitiera que Francia utilizara Gabón como área de reabastecimiento. En el transcurso de la guerra, Francia suministró de forma encubierta a los biafreños 350 toneladas de armas, transferidas a través de Gabón y Costa de Marfil.

En la República Centroafricana, Francia apoyó el cambio de régimen para salvaguardar sus intereses, sin intervenir en algunos casos e interviniendo agresivamente en otros. En 1960, Francia apoyó activamente a David Dacko como primer presidente de la nación. Los acuerdos de cooperación militar y económica permitieron a Francia estacionar tropas en el país y controlar la exploración y producción de uranio. Dacko instituyó rápidamente un estado de partido único plagado de corrupción. Con la esperanza de obtener el apoyo popular demostrando su independencia, Dacko eliminó los monopolios franceses de diamantes y madera y aceptó la ayuda china. En la víspera de Año Nuevo de 1965, Dacko fue derrocado en un golpe militar dirigido por el jefe del Estado Mayor del ejército, el coronel Jean-Bédel Bokassa. Las tropas francesas en la capital no intervinieron.

Afirmando que estaba salvando al país del comunismo internacional, Bokassa comenzó una década y media de brutal régimen dictatorial. Cambió el nombre de su país por el de Imperio Centroafricano y fue coronado emperador en una ceremonia que supuestamente costó 30 millones de dólares. Preocupado porque las políticas represivas y el comportamiento errático de Bokassa amenazaran los intereses franceses, SDECE planeó otro golpe. En septiembre de 1979, en lo que Jacques Foccart llamó “la última expedición colonial de Francia”, los paracaidistas y agentes de inteligencia franceses depusieron al emperador y restauraron a Dacko en el poder. Como antes, Dacko permitió una fuerte presencia militar y burocrática francesa en el país. Sin embargo, en septiembre de 1981, cuando Dacko fue derrocado por el jefe del Estado Mayor del ejército, el general André Kolingba, que tenía importantes conexiones militares francesas, Francia volvió a optar por no intervenir.

 

Bases militares de Francia en África.

La intervención francesa en Chad, que ocurrió en 1968–75, 1977–80 y 1983–84, fue quizás la más prolongada de las acciones militares de Francia en el África poscolonial. Chad, que limita con seis estados, era rico en uranio y petróleo y era una importante fuente de algodón para la industria textil francesa. Preocupada por la intrusión soviética, libia y estadounidense, París actuó para asegurar la supervivencia de un régimen amigo de los intereses franceses. Durante el período colonial, Francia había centrado sus esfuerzos de desarrollo en el sur predominantemente cristiano y Sara de Chad, descuidando la región del norte, fuertemente musulmana. Como resultado, Sara y otros sureños dominaron el estado en el momento de la independencia. En 1962, el presidente Ngartha François Tombalbaye, un sureño, prohibió todos los partidos políticos excepto el suyo y nombró principalmente a sureños para el gobierno y la función pública. La discriminación contra el norte musulmán condujo al establecimiento del Frente multiétnico para la Liberación Nacional de Chad (FROLINAT) en 1966 y al comienzo de la lucha armada. Entre 1968 y 1971, el ejército francés ayudó al régimen de Tombalbaye a recuperar la mayor parte de las regiones controladas por los rebeldes. Mientras tanto, el capitán Muammar al-Qaddafi llegó al poder en la vecina Libia tras un golpe de Estado de 1969. Cuando Nasser murió en septiembre de 1970, Gadafi asumió el liderazgo del movimiento panárabe, que apoyaba la emancipación y la unidad árabes en África y Oriente Medio. Con la esperanza de atraer a Chad a la esfera libia, Gadafi apoyó abiertamente a los rebeldes chadianos, lo que contribuyó a las tensiones entre los líderes principalmente árabes de FROLINAT y los combatientes tubu sobre el terreno.

En 1975, cuando Tombalbaye fue asesinado en un golpe de estado, la división norte-sur de Chad había sido reemplazada por un patrón más complejo de conflicto étnico e intraétnico. En un momento u otro, Francia y Libia apoyaron a la mayoría de las facciones con ayuda militar y económica. Aunque el faccionalismo era de origen nacional, la participación extranjera lo hizo particularmente letal. El general Félix Malloum, presidente de la junta militar recién establecida, incorporó a más musulmanes del norte y del este en su gobierno, pero el sur de Sara siguió dominando. Entre los rebeldes del norte, la rivalidad entre árabes y tubus se complicó aún más por las divisiones entre los grupos tubu. La facción tubu de Goukouni Oueddei, que residía cerca de la frontera con Libia, se identificaba fuertemente con los pueblos del sur de Libia. La facción Tubu de Hissène Habré, ubicada más al sur, estaba orientado hacia Sudán en el este. Bajo el gobierno de centroderecha de Valéry Giscard d'Estaing (1974-1981), Francia brindó asistencia encubierta a Habré, mientras que Libia apoyó a Goukouni Oueddei. Estados Unidos, que consideraba a Libia como un representante soviético y patrocinador del terrorismo internacional, apoyó a cualquier lado al que se opusieran los libios.

En la primavera de 1978, la mitad de Chad estaba bajo control rebelde. Malloum pidió el regreso de las tropas francesas e hizo una alianza con Habré, quien se unió al gobierno como primer ministro. Francia suministró 2.000 soldados y cazabombarderos Jaguar para detener el avance de Goukouni. Para marzo de 1979, más de 10.000 chadianos habían muerto en la violencia. En agosto se firmó un acuerdo de paz, seguido del establecimiento de un Gobierno de Transición de Unidad Nacional (GUNT), que fue reconocido por la OUA como el gobierno legítimo de Chad. Goukouni asumió el cargo de presidente y Habré fue nombrado ministro de defensa nacional. A fines de marzo de 1980, estaba claro que GUNT había fracasado. Las tropas francesas y las fuerzas de paz de la OUA se quedaron al margen mientras las fuerzas de Habré tomaban el control de parte de la capital. Libia respondió al pedido de asistencia de GUNT, proporcionando dinero, instalaciones de formación,

Bajo el gobierno socialista de François Mitterrand (1981-1995), Francia volvió a cambiar de rumbo. Comprometido a respaldar la solución de la OUA, el nuevo gobierno francés brindó su apoyo a Goukouni, ofreciendo ayuda económica y apoyo para una fuerza de mantenimiento de la paz de la OUA a cambio de la retirada de Libia de Chad. Goukouni estuvo de acuerdo y los soldados libios partieron. Sin embargo, la administración Reagan creía que Gadafi era un agente del comunismo internacional. Preocupado de que Chad, Sudán, Egipto y Nigeria cayeran como fichas de dominó, el presidente Reagan autorizó a la CIA a canalizar grandes cantidades de dinero en efectivo, armas y vehículos a los rebeldes de Habré, socavando la operación de mantenimiento de la paz de la OUA. En junio de 1982, en gran parte como resultado de la financiación encubierta estadounidense y el apoyo militar, Habré volvió al poder. En otro cambio de opinión,

Goukouni volvió a pedir ayuda a Libia. En junio de 1983, las fuerzas de Goukouni, armadas con equipo militar sofisticado y respaldadas por 2.000 soldados libios, atacaron a las fuerzas de Habré en Chad. Francia, Estados Unidos y su representante regional, Zaire, acudieron al rescate de Habré. Mientras Estados Unidos proporcionó asesores militares y ayuda, y Zaire envió aviones y paracaidistas, Francia suministró unos 3.000 soldados, así como armas, equipos y apoyo logístico. La campaña de Chad de agosto de 1983 a septiembre de 1984 fue la mayor intervención militar de Francia en África desde Argelia. Habré gobernó Chad desde 1982 hasta 1990, cuando fue derrocado por su ex asesor militar en jefe, Idriss Déby. El brutal reinado de ocho años de Habré estuvo marcado por el uso sistemático de la tortura y miles de asesinatos políticos.

París también tuvo una fuerte presencia en Zaire, que siguió a Francia como el segundo país francófono más poblado del mundo. Las empresas francesas tenían importantes intereses en las minas de cobre y cobalto de la provincia de Shaba (antes Katanga). Ayudaron a construir las enormes represas hidroeléctricas cerca de la ciudad capital y ayudaron en la construcción de puertos, aeropuertos e infraestructura de telecomunicaciones. En las décadas de 1970 y 1980, Francia rescató al régimen de Mobutu, que estaba casi en bancarrota, y le proporcionó equipo militar sofisticado, incluidos aviones de combate Mirage F1, helicópteros Alouette III, vehículos blindados y armamento, así como instructores franceses para enseñar a los soldados zaireños cómo usarlos. .

Francia también intervino militarmente en Zaire. En 1977 y nuevamente en 1978, los rebeldes de Zaire con base en Angola atacaron la provincia de Shaba, rica en minerales. Afirmando que estaba repeliendo una invasión respaldada por los soviéticos del territorio del MPLA, Francia ayudó a Mobutu a evitar la primera ola de ataques en abril de 1977 transportando tropas y vehículos militares marroquíes a la región en conflicto. En mayo de 1978, París envió 1.000 paracaidistas franceses para romper el sitio de Kolwezi, un importante centro minero de Shaba. En una región estratégica desafiada por los intereses anglófonos, Zaire era la última esperanza de Francia. Como resultado, el cortejo francés de Mobutu se prolongó durante dos décadas. Habiendo “perdido” Ruanda en 1994 ante el FPR de habla inglesa, París estaba decidida a retener a Zaire para “la francofonía”. En 1997, cuando el régimen de Mobutu se desmoronaba bajo el ataque de los rebeldes respaldados por Uganda y Ruanda, dirigida por el FPR, Francia llevó a cabo una operación militar encubierta contra los rebeldes que incluyó tres aviones de combate y unos ochenta mercenarios europeos. Mientras Estados Unidos se distanció de Mobutu, que tenía poco valor en el mundo posterior a la Guerra Fría, Francia apoyó a su protegido hasta el final.

Nuevos desarrollos en la década de 1990

Desde la década de 1960 hasta la de 1990, Francia estuvo estrechamente vinculada a una serie de dictadores desagradables pero anticomunistas que protegían los intereses franceses en África. Con el final de la Guerra Fría, Francia pudo darse el lujo de cortar muchos de estos lazos, y el surgimiento de movimientos populares a favor de la democracia en el África francófona hizo que cortarlos fuera una necesidad. A partir de febrero de 1990, sindicalistas, funcionarios públicos, líderes religiosos, estudiantes y otras fuerzas democráticas presionaron a gobiernos no electos para que celebraran conferencias nacionales en varios estados africanos francófonos, incluidos Benin, Gabón, Congo-Brazzaville, Malí, Togo, Níger, Zaire, Chad, República Centroafricana, Camerún, Madagascar, Burkina Faso y Mauritania. Las organizaciones de la sociedad civil exigieron que las conferencias evaluaran con honestidad las prácticas gubernamentales pasadas,

Presionado por las conferencias nacionales celebradas en Benin y Gabón y la agitación generalizada en otros lugares, el presidente Mitterrand dio a conocer una nueva política para África en junio de 1990. En la cumbre franco-africana celebrada en La Baule, Francia, Mitterrand declaró que no podía haber desarrollo sin democracia y anunció que, de ahora en adelante, la ayuda francesa estaría ligada a prácticas de derechos humanos. Sin embargo, en una cláusula de escape ambigua, Mitterrand también afirmó que Francia continuaría ayudando a sus aliados a evitar amenazas externas y se abstendría de interferir en conflictos internos. En toda África francófona, los dictadores cautelosos se embarcaron en reformas superficiales para lograr una “democracia multipartidista” que protegería sus relaciones con Francia, luego reanudaron el fraude electoral y reprimieron la disidencia sin temor a las consecuencias.

El clima político cambiante de la década de 1990 estuvo acompañado de transformaciones económicas en el país y en el extranjero. Los reformadores de la burocracia francesa argumentaron que la importancia económica de África para Francia había disminuido y que la ayuda militar y económica debería reducirse de manera similar. A fines de la década de 1990, menos del 5 por ciento del comercio exterior francés se realizaba con África, y los países africanos absorbían menos del 20 por ciento de la inversión extranjera directa de Francia, aunque las empresas francesas aún dominaban la minería, la agroindustria, la construcción y las obras públicas, las telecomunicaciones, los seguros y la banca. y suministro de electricidad. Además, cuando Francia se unió a la Unión Económica y Monetaria Europea en 1993, se le pidió que redujera su déficit público, lo que resultó en una disminución de la ayuda militar y económica a los países africanos; la suspensión de la libre convertibilidad del franco CFA; y un año después, su dramática devaluación.

La presencia militar francesa en África también fue revisada en la década de 1990. En 1994, cerca de 9.000 soldados franceses estaban estacionados en siete países africanos, mientras que aproximadamente 800 asesores militares franceses operaban en otros veinte. Para 2008, París había reducido el número de tropas sobre el terreno a aproximadamente 6.000 y había eliminado todas las bases excepto tres, conservando solo las de Djibouti, Senegal y Gabón. En lugar de la presencia permanente que había caracterizado las décadas de 1960 a 1990, las tropas francesas en el nuevo milenio entrarían y saldrían de los países africanos en asignaciones a corto plazo.

viernes, 5 de septiembre de 2014

República Centroafricana: Detalles de su guerra civil en palabras de un centroafricano (1/2)



Un hombre cristiano persigue a un agente sospechoso Seleka en Bangui, República Centroafricana, el 9 de diciembre de 2013. 

Cerca de su corazón

La sectaria guerra civil de la República Centroafricana ha dividido a una nación una vez pacífica, y enfrentó a hermano contra hermano.

Por James Verini - Slate
Bangui diciembre 2013


Dos muchachos jóvenes correr para protegerse en Bangui el 25 de diciembre de 2013. pesado fuego de armas provocaron pánico en la capital centroafricana. Foto por Miguel Medina / AFP / Getty Images

1 Los Hermanos

Incluso para los estándares de Bangui, la capital de la República Centroafricana, y una de las ciudades más pobres del mundo, Saïdou es pobre. A diferencia de los barrios a su alrededor, con sus casas prolijamente embalados en detrás de las paredes y las puertas, Saïdou, que ocupa una parcela de tierra rectangular cerca del centro de la ciudad, se asemeja a un barrio pobre en una ciudad africana menos ordenada como Kinshasa o Lagos. Esa es otra forma de decir que se asemeja a un pueblo. No hay paredes o puertas. Las casas de bloques de cemento de una sola planta se enfrentan entre sí en ángulos extraños. Vas entre ellos en caminos de tierra o por el paso a paso por la maleza y en riachuelos de aguas grises. Para acceder Saïdou, usted hace una vuelta rápida de la Avenida de los Mártires, deslizándose entre un par de edificios de gran altura. Los altos edificios se caen a pedazos, y sus habitantes son pobres, demasiado; pero cuando se mira hacia abajo en Saïdou, que gracias a Dios, y los mártires, para su suerte.

Lamove y Serge Kamouss nacieron en una de esas casas de bloques de cemento. Ellos crecieron allí, entonces comenzaron sus propias familias cerca en Saïdou. Fue a la casa, donde su madre ahora vivía solo, que los hermanos regresaron en una tarde de principios de este año. Cada uno de ellos vinieron a espaldas de la otra, cada una bajo una nube de ira y vergüenza.

En 2013 la República Centroafricana había sido tomada por un grupo insurgente liderado por musulmanes llamado Seleka. Sus fuerzas habían saqueado Bangui y matado y abusado de sus ciudadanos. Seleka enfureció Lamove, el mayor de los dos, pero estaba sin trabajo-que había sido sus hombres había necesitado toda la vida-y de adultos del nuevo régimen. Así que cuando le habían ofrecido un trabajo como soldado Seleka, que había tomado ella. Serge no había tenido tanta suerte. Seleka había arruinado su negocio y encarcelado y le golpearon. Lamove, temiendo por su nuevo trabajo y su vida, se había negado a ayudar a su hermano. Cuando fueron a Saidou ese día, no se habían visto en meses.

Lamove llegó primero. Encontró a su madre lavar la ropa. Sabía que ella no aprobaba su ingreso Seleka, y él trató de evitar hablar con ella. Pero, inevitablemente, el tema surgió. Él le recordó de lo desesperado que estaba, que no tenía hijos que no podía permitirse el lujo de alimentar. Madame Kamouss dijo que no importaba. Seleka había arruinado su país, le dijo ella. Sus matones habían violado y matado a miembros de su familia.

Mientras hablaban, se oyó la voz de Serge exterior. Madame Kamouss, que no había estado esperando a su hijo más joven, se asustó. No había visto a Serge en semanas y teme que, después de salir de la cárcel, se había unido anti-balaka, una milicia ciudadana-cristiana llevado que se había formado para derrocar Seleka. La lucha había arrastrado a la República Centroafricana en una guerra civil sectaria que continúa en la actualidad. Serge era más fuerte que Lamove, en su juventud un peleador de renombre alrededor Saïdou. Madame Kamouss sabía que estaba furioso con Lamove por no acudir en su ayuda, y no sabía lo que Serge podría hacer. Escondió Lamove en el dormitorio.

Serge había venido con amigos de su madre nunca había conocido, a quien dejó fuera. En el interior, después de abrazarlo, le preguntó dónde había estado. Él admitió que él tenía, de hecho, convertirse en un luchador con anti-balaka. Como había temido, él y Lamove ahora estaban en lados opuestos de la guerra.

"Ella se molestó," Serge recordó a mí más tarde. "Ella dijo, 'Ellos son peligrosos. El anti-balaka son las personas malas. Están matando a la gente. "Ella estaba muy enojada." Le dijo que el anti-balaka estaba tratando de defender su país contra Seleka, en contra de los musulmanes y los invasores extranjeros que habían usurpado el control. Seleka quería esclavizar a los africanos centrales, y que estaba tratando de detenerlos. Como cristiano, ella debe entender esto. "Nuestro objetivo es recuperar nuestro país", le dijo. Madame Kamouss había criado a sus hijos a respetar a las personas de todas las religiones, y, antes de unirse a anti-balaka, Serge había tenido colegas y amigos musulmanes. Ya no. Ahora quería ver cada muerto o desaparecido musulmán. "Son traidores", dijo.

Lamove escuchó mientras hablaban. Escuchó a su madre llorar. Luego la conversación se volvió hacia él.

"¿Quieres hacer daño a tu hermano?" Madame Kamouss preguntó Serge.

Él dijo que él no lo hizo.

Al oír esto, Lamove llegó lentamente fuera de la habitación. Él y Serge se miraron entre sí.

2 Una historia tranquila

Hasta el año pasado, la República Centroafricana no tenía antecedentes de conflicto religioso. A diferencia de en la vecina Nigeria o Malí, donde grupos insurgentes jihadistas han llevado a ebullición a fuego lento-ya las tensiones religiosas, o en su vecino Sudán, donde musulmanes y cristianos han sido durante mucho tiempo en desacuerdo, los centroafricanos de diferentes religiones han convivido pacíficamente durante siglos. Su población fue devastada por la trata de esclavos árabe, pero, a diferencia de otros africanos subsaharianos, los centroafricanos no parece guardar rencor. Cuando, después de una visita a Libia en 1976, Presidente de la República Centroafricana Jean-Bédel Bokassa tomó el Corán y cambió el nombre a Salah Addin Ahmed, sus compatriotas en su mayoría cristianos (aproximadamente el 85 por ciento, a alrededor de 15 por ciento musulmana) no protestó. Ellos sabían que él estaba tratando de exprimir su patrón en algún momento Muammar Qaddafi de ayuda, y entendieron que Bokassa, quien mantenía un harén de mujeres extranjeras a quien se refirió no por su nombre, pero su nacionalidad, no era un monje. No eran más sorprendido, ni más indignado, cuando, poco después, regresó a la Iglesia Católica.



Por lo demás, la República Centroafricana tiene sorprendentemente poca historia de los conflictos de cualquier tipo, a pesar de las condiciones de los disturbios son ciertamente allí: Sus ciudadanos viven hasta una edad promedio de sólo 49 años, durante los cuales se pasan un promedio de menos de cuatro años en la escuela y hacer alrededor de $ 700 al año, cuando tienen la suerte de encontrar un trabajo. Sostienen con la cuarta peor tasa de mortalidad infantil en el mundo. El país está rodeado por la agitación-, además de Sudán, que limita con la República Democrática del Congo, Sudán del Sur, y Chad-y lleno de armas que gotean desde esos lugares. Sin embargo, hasta el año pasado, la República Centroafricana, nunca había conocido la guerra civil a gran escala. Fue el más conocido, si se supiera en absoluto, por el anfitrión dispuesto a Joseph Kony y el Ejército de Resistencia del su Señor. Desde que obtuvo su independencia de Francia, el país ha sufrido cinco golpes de Estado, y disfrutó de una sola elección verdadera, en 1993, pero ninguno de sus presidentes ha muerto en el cargo. Los vencidos se haga una oferta de gracia si cansado adieus por la población, y los usurpadores, por lo general cantidades conocidas, cuidado si bienvenidas pacíficos.

El autoproclamado Emperador Centroafricano
Jean-Bédel Bokassa se para en su trono
el 3/12/1977, luego de autocoronarse 
De hecho, es raro escuchar a un centroafricano hablar mal de un ex líder serio. Bokassa, uno de los déspotas más insostenibles del pasado siglo y en cualquier lugar-él mismo se había coronado "Emperador de África central" en una ceremonia de coronación que le costó una cuarta parte del presupuesto del Estado, y luego instituido desmembramiento como castigo por crímenes pequeños-se lo recuerda con cariño casi unánime. Son más propensos a expresar la conmiseración. El nuestro es un país puesto al revés e ingobernable, el argumento, y cualquier persona que trató de dirigirlo se merece por lo menos un poco de crédito. Es una actitud que deriva en parte de la delicadeza nativa y en parte de un desprecio por el gobierno: El historiador Pierre Kalck relata que, antes de la era colonial, las principales tribus de la zona "estaban opuestas a la noción misma de Estado." Uno de sus deidades era Ngakola, una vez al venerado jefe-tanto lo veneraban, de hecho, que fue condenado a muerte por sus súbditos, que lo respetaban demasiado como para vivir bajo su gobierno.

"Hay una mentalidad de los centroafricanos. Siempre necesitamos vivir en el sufrimiento, "un funcionario público en Bangui me dijo. "Si estamos sufriendo, entonces, creo, nos sentimos a gusto." En Sango, la lengua nacional, hay una frase para esto: kanga bé. Se podría traducir como "cerca de su corazón." Ante un índice de pobreza anclado, el colapso político crónico, y la corrupción caricaturesca, los centroafricanos dicen kanga bé. "No hagas nada, no reacciones, no digas nada. Sólo espera que se vaya", es como un amigo de África Central resume la expresión. "Es la respuesta a todas las desgracias."

Esa unidad dolorosa, finalmente se vino abajo con la aparición de Seleka, que causó más sufrimiento a los centroafricanos que estaban dispuestos a soportar. Seleka, que significa "alianza" en Sango, se compone de varios grupos rebeldes que por años habían estado causando problemas manejables en el norte del país, donde los musulmanes predominan. A finales de 2012, sin mucho aviso, los grupos se unieron bajo la dirección de Michel Djotodia, un funcionario del tesoro sola vez en Bangui y habitué de pequeñas intrigas, y comenzaron a empujar hacia el sur hacia Bangui.

Michel Djotodia saluda a sus partidarios en un
mitin pro-Seleka en el centro de Bangui el 30 de marzo de 2013.
Djotodia reclutó mercenarios chadianos y sudaneses con la promesa de riqueza y puestos de trabajo una vez que estaba en el control de la República Centroafricana. Según los empleados del gobierno y soldados con los que hablé, Djotodia, que es musulmán, persuadió ministros, parlamentarios y comandantes militares en Bangui para venir a su lado, y sin mucho esfuerzo: El presidente trató de desbancar, François Bozizé, tuvo, después de 10 años en el cargo, lo perdió popularidad delgada que había empezado con. Bozizé mismo había llegado al poder en un golpe de Estado, en 2003, también con la ayuda de mercenarios chadianos.

Ese apoyo fue de corta duración. Combatientes de Djotodia fueron pronto fuera de control de él o de cualquier otro. Los estragos que iniciaron no ha parado desde entonces. Ciento veinte mil centroafricanos han huido del país en los últimos dos años, según la ONU, y 400.000 permanecen desplazados dentro de ella. La ubicación y el Evento Proyecto Datos Conflicto Armado estima que 3.062 centroafricanos han muerto en el conflicto desde 2013.


3 Unité, Dignité, Travail

Cuando era niño, Lamove Kamouss fue obediente, un buen estudiante, un feligrés entusiasta. Era delgado y débil, pero aún así sería el transporte de mercancías desde el mercado de los vecinos. Él fue muy querido en todo Saïdou. Su hermano Serge era truculenta y obstinado, constantemente meterse en peleas, y aunque ganó la mayoría de ellos-él es musculoso y rápido-que consternó a su madre, una devota católica que predicaba la no violencia a los hermanos.

Aprendieron mucho de Madame Kamouss, al que le gustaba llamar a Bangui por su antiguo apodo, un vestigio de una época más optimista: "Bangui la-Coquette." Si ambicioso, todavía era apto. En la década de 1960 y 70, Bokassa intentó convertir la ciudad en una capital africana importante, y los resultados son, como era, absurda pero encantador. Bangui es un lío de estilos arquitectónicos-futuristas, brutalistas, envilecida Mediterráneo, Tercer Mundo neoclásico kitsch-ninguno de ellos demasiado bien o demasiado mal ejecutada. Sus fachadas blancas se han empapado con polvo de la tierra roja, dando a la ciudad un tono cálido, arcillosos, y que a menudo están estampadas con el lema nacional, "Unité, Dignité, Travail": Unidad, Dignidad, Trabajo. Es, también, tiene una verdad en ello: Aunque el trabajo es difícil de encontrar en Bangui, las calles están vivas con el comercio fantástico. Los vendedores venden baguettes de cestas metálicas montadas sobre sus cabezas, los panes dispuestos en hileras circulares, apuntando hacia el cielo, por lo que sus portadores parecen sacerdotes enloquecidos. Equipos de dos hombres asaltan los árboles de mango en todas partes, un compañero de escalada del tronco y se arrastra en las ramas, recoger el fruto y tirarlo a la otra, que luego organiza los mangos en un saco de grano plástico o sábana vieja para la venta. El efecto global no es, como en otras capitales africanas, de desarrollo ha ido mal, pero en lugar de desarrollo en pausa; Bangui no se siente como un lugar con un futuro sombrío, sino como un lugar en el que el futuro ha esquivado a la sombra para descansar.


Pero el encanto de la ciudad puede tomar un tinte siniestro. Los hombres de África Central se saludan inclinándose y chocar frente tres veces, en el centro y en ambos lados, un saludo precioso que llama inequívocamente a la mente pega la lucha. Uno de los edificios más agradables en Bangui es la prisión central, pintado con los colores de la bandera nacional, haciendo que parezca un pastel arco iris veneciana gigante.

Cuando eran jóvenes, Lamove y el padre de Serge trabajó como chef, haciendo ni siquiera lo suficiente para alimentar a los hermanos y sus tres hermanos menores. La familia comía las sobras que trajo a casa. Cuando no había restos de comida, su madre tomó donaciones de alimentos de la iglesia. A veces no comían en absoluto. Después de un restaurante de propiedad de su padre belga cocinado en cerrado, nunca encontró otro trabajo. Su madre vendía pasteles y frutas alrededor Saïdou, pero trajo en casi ningún dinero. "Después de nuestro padre perdió su trabajo," Lamove me dijo, a través de un intérprete Sango, "hemos vivido por los riesgos de las circunstancias." Sus hermanos murieron cuando eran niños. "Nosotros no teníamos suficiente dinero para comprar la medicina para ellos."


Los hombres rescatan materiales de una casa dañada en Bangui el 1 de febrero de 2014.

Serge y Lamove sabían que su situación no era única. Ellos sabían lo mal su país era. Así lo encontraron desconcertante que su padre y su madre idolatraban los franceses. Los hermanos escucharon constantemente de lo mucho mejor que la vida había estado bajo la administración colonial. Ellos habían aprendido lo suficiente en la escuela para saber que esto no era cierto. Preocupado por sus más lucrativos posesiones africanas del Atlántico, París había salido de la colonia de Obangui-Chari a la escoria de la oficina colonial. "Como muestra de nuestra raza", un administrador francés se quejó, "la elección de los agentes difícilmente podría haber sido peor." Esos agentes encarcelados las mujeres y los niños de los pueblos hasta que los hombres se reunieron las cuotas de producción de la madera, el algodón, el café, y otra productos básicos. Entre 1890 y 1940, se estima, la mitad de la población de Obangui-Chari perecieron de trabajos forzados o enfermedades importadas. André Gide estaba tan horrorizado por lo que encontró allí, en 1947, escribió ". No puedo expresar el dolor y la impotencia que siento" Cuando los franceses finalmente se marcharon, 13 años más tarde, dejaron un vacío: En un país de unos 200.000 millas cuadradas (más grande que Francia), casi no había carreteras pavimentadas, poca infraestructura, no había clase profesional. La República Centroafricana estaba "muerta," un historiador observó. "Se logró la independencia sólo de nombre."

Bangui no se siente como un lugar con un futuro sombrío, sino como un lugar en el que el futuro ha esquivado a la sombra para descansar.

En parte, esto se debía a que Francia nunca realmente se fue. Se mantuvo el control desde París, eligiendo los líderes de la República Centroafricana, la gestión de su economía, y la formación de su ejército, que se mantiene bajo control con una fuerza mayor de su propia. Muchos centroafricanos dan por sentado que las principales decisiones sobre su país todavía se hacen en París. Si esto es verdad o no, Paris no sale de su manera de disipar la impresión. El ejército francés ha intervenido en las crisis de África Central en cinco ocasiones desde 1979.

Serge sabía que no podía confiar en los franceses más de lo que podía confiar en sus padres para ayudar a hacer su camino. Dejó la escuela cuando era un niño a trabajar. Primero atrapó peces en el río Obangui, que separa la República Centroafricana, del Congo, los colgaba de un palo y los vendía. Luego vendía la gasolina en el mercado negro. Una vez que él hubo construido algo de capital, lo invirtió en barras de jabón, que vendió a pie por la ciudad. Con el dinero que ganó, comenzó a comprar aceite, azúcar, harina, cebolla, y otros productos alimenticios. En la década de 2000, abrió una pequeña tienda. Fue en el mercado en Koudouku Avenue en Kilomètre a 5, un distrito diverso que contenía muchos de los musulmanes de la ciudad, sino también a muchos cristianos. Su negocio creció; contrató a mensajeros para viajar a Camerún para comprar suministros. Una mujer bonita que hacía donas llegó a su tienda para comprar la harina de maíz y azúcar. Se casaron y tuvieron dos hijos. "La vida era buena," Serge, quien ahora tiene 28 años, dijo que de esos años antes de Seleka llegó.

Lamove, ahora de 40 años, no era tan ingenioso. Lo hizo pequeños trabajos alrededor Saïdou y nunca encontró un trabajo estable. Serge él y el resto de la familia compatible. Cuando Lamove tenían niños, Serge pagó para criarlos. "Fue difícil para cuidar de todo el mundo al mismo tiempo," Serge dijo, "pero era una obligación."