SGM: Los rescatadores de judíos durante el Holocausto

El concepto de los Justos entre las Naciones. ¿Un paradigma fallido?

HGW Davie

 

Introducción

El término 'Justo entre las naciones' o העולם אומות חסידי se origina en una reunión el 31 de diciembre de 1941 en Vilnius entre algunos judíos escondidos y su salvador, Feldwebel Anton Schmid, que era miembro del ejército alemán de ocupación. Aunque ninguno de los participantes sobrevivió, un mensajero llevó un registro de la reunión a Varsovia y se encontró después de la guerra en el archivo Oneg Shabbat.1 El término resucitó en 1953, cuando Yad Vashem fue creado por una ley de la Knesset. (Parlamento de Israel) como memorial a los que murieron en la Shoah. Incluida en la Ley había una estipulación de que encontró una manera de honrar a los gentiles que arriesgaron sus vidas para salvar a los judíos de la muerte. Sin embargo, fue solo después de la visita de Oskar Schindler a Jerusalén en mayo de 1962 que el programa se puso en marcha. 2 Los fundadores del estado de Israel buscaron inspiración en las historias de 'resistencia' activa, como el levantamiento del gueto de Varsovia, en lugar del papel más pasivo de los 'rescatados'. El premio utilizó las nominaciones de los sobrevivientes y un conjunto de criterios estrictos para examinar a los solicitantes y, hasta enero de 2020, ha otorgado el premio a 27 712 personas.3

El premio ha recibido críticas, y desde la década de 1980 se han propuesto paradigmas alternativos para examinar el papel del 'rescatador' en la Shoah. Este ensayo analizará la concesión del 'Justo entre las Naciones' y lo comparará con otros paradigmas, para ver si este o cualquiera de los otros ofrece una comprensión más completa del papel del 'rescatador'.

Para llevar a cabo esta evaluación, este ensayo primero examinará las estadísticas relacionadas con el rescate y luego realizará una encuesta de todos los diferentes tipos de rescate y los procesos detrás de ellos que se encuentran en la literatura. La siguiente sección describirá el paradigma de los 'Justos entre las Naciones' y luego las principales alternativas. Finalmente, la conclusión evaluará el lugar de los 'Justos' en la investigación sobre la Shoá. El ensayo se basará en una extensa literatura sobre el tema del rescate y el salvador.4 El director del programa, Mordekhai Paldiʾel, y Martin Gilbert, relatan muchos de los premios de 'Justos entre las Naciones'. 5 Desde la década de 1970 hasta la década de 1990 hubo un considerable cuerpo de trabajo compilado sobre el fenómeno del altruismo. A partir de la década de 1980, Arno Lustiger e investigadores como Wolfram Wette y Bette Kosmala propusieron dos paradigmas claramente alemanes. 6 A medida que surgieron más temas sobre el rescate, los estudios modernos se concentraron en el lado más oscuro del rescate por dinero, sexo o trabajo con el trabajo de investigadores como Bob Moore, o la idea de "corretaje" cuando los judíos se escondían en escondites negociados. , papeles falsificados y ayuda del trabajo de Marten Düring. 7


 
El pueblo de Nieuwlande donde Arnold Douwes organizó el ocultamiento de judíos holandeses.

Estadísticas de supervivencia y salvamento

Para comprender el número y los mecanismos de los rescatados y encajarlos en el marco más amplio de la Shoah, es necesario comprender las estadísticas de población de Europa y de los países individuales, para establecer el número de judíos que sobrevivieron al final de la guerra. y cómo habían sobrevivido. Los rescatados representan un subconjunto de los sobrevivientes junto con los judíos protegidos y los que quedaron en el sistema al final de la guerra. Sin embargo, se debe tener precaución al usar estas estadísticas, ya que muchas de ellas son estimaciones con diversos grados de confianza.

La población de judíos en Europa rondaba los 9,5 millones de los cuales 5,5 millones serían asesinados durante la Shoah, quedando alrededor de 4 millones vivos al final de la guerra. De estos 400.000 vivían en países neutrales al comienzo de la guerra, mientras que el número de los que sobrevivieron en la zona ocupada por los nazis fue de entre 1 y 2 millones. El saldo de alrededor de 2 millones de sobrevivientes se produjo evitando a los nazis por completo, ya sea por emigración, evacuación o protección por parte de otros miembros del Eje. Esto se muestra por país en el Mapa 1.

Población y sobrevivientes judíos de antes de la guerra en 1945

 

Ejemplos de esto incluyen Alemania con una población anterior a 1938 de 365,000 de los cuales 185,000 emigraron, 151,000 fueron asesinados, 15,000 fueron protegidos por estar casados ​​con gentiles, 9,000 habían sido deportados pero permanecieron en los campamentos al final de la guerra y 5,000 en la clandestinidad. . 8 La Unión Soviética (fronteras anteriores a 1939) tenía una población de 3.028.538 de los cuales 2,12 millones vivían en áreas que cayeron en manos alemanas en 1941. Sin embargo, 1,17 millones de ellos fueron evacuados al interior de la URSS antes de la llegada de los alemanes. 9 Otros 300.000 judíos polacos fueron deportados de las regiones anexadas después de 1939 y así se salvaron.10 Polonia pasó mucho tiempo bajo el opresivo gobierno alemán, con unos 3 millones muertos y 380.000 sobrevivientes, de los cuales la mayoría estaba en la URSS. 20.000 judíos polacos sobrevivieron en los campos y 30, 000 sobrevivieron en la clandestinidad de los cuales la organización de resistencia Zegota rescató 4.000. Las estimaciones de rescatadores polacos oscilan entre 300.000 y 1 millón.11 En el otro extremo de la escala, Albania solo estuvo bajo el dominio alemán a partir de septiembre de 1943 y tenía la geografía de su lado. La población de judíos antes de la guerra era de solo 200, sin embargo, hubo varias oleadas de refugiados que aumentaron enormemente el número. Las deportaciones alemanas iniciales capturaron a 400, el resto fue protegido por el gobierno y escondido por la población local, de modo que 1.800 sobrevivieron y otros 300 murieron.12 La población de judíos antes de la guerra era de solo 200, sin embargo, hubo varias oleadas de refugiados que aumentaron enormemente el número. Las deportaciones alemanas iniciales capturaron a 400, el resto fue protegido por el gobierno y escondido por la población local, de modo que 1.800 sobrevivieron y otros 300 murieron.12 La población de judíos antes de la guerra era de solo 200, sin embargo, hubo varias oleadas de refugiados que aumentaron enormemente el número. Las deportaciones alemanas iniciales capturaron a 400, el resto fue protegido por el gobierno y escondido por la población local, de modo que 1.800 sobrevivieron y otros 300 murieron.12
 
Paramilitares holandeses arrestando judíos

Comparación de los Países Bajos y Bélgica

Se pueden revelar otros factores que afectan el éxito del rescate mediante comparaciones de países similares como los Países Bajos y Bélgica, que tenían la misma duración de la ocupación alemana y la misma posición geográfica. Sin embargo, como se muestra en la Tabla 1, el resultado para los judíos holandeses fue mucho peor que para los judíos belgas, aunque en este último caso la mayoría de ellos eran refugiados (90%).



 
Isabel Reina Madre de Bélgica

Ambos países tenían administraciones y fuerzas policiales complacientes, una parte de la población apoyaba a los nazis y las denuncias eran comunes.14 Las diferencias en los resultados pueden atribuirse a la anterior ocupación de Bélgica durante la Primera Guerra Mundial, de modo que cuando llegó la segunda ocupación, los movimientos de resistencia Inmediatamente se establecieron y se creó una organización específica para salvar judíos, el Comité de Défence des Juifs (CDJ).15 Además, Bélgica no tenía antecedentes de antisemitismo, aunque había xenofobia dirigida a los refugiados.16 Intervenciones de todos los sectores de la sociedad, incluida Isabel la Reina Madre, (una princesa de Wittlesbach), iglesias, hasta pueblos individuales significaron que Bélgica solo perdió 21,000 judíos ante los alemanes en comparación con los 105,000 de los Países Bajos.Los holandeses fueron ciertamente capaces de esconder un mayor número de judíos ya que en 1944 unos 300.000 trabajadores fueron escondidos para escapar del trabajo forzado, sin embargo, cuando se establecieron las organizaciones de resistencia, la mayoría de los judíos ya habían sido deportados.17

Esquema de las actividades de rescate

Sobrevivir a la Shoah fue difícil y solo hubo un número limitado de estrategias que funcionaron.

1. Evacuación

2. Emigración

3. Protección por parte de los gobiernos del Eje

4. Ser miembro de una categoría protegida, como casado con un gentil

5. Oculto a plena vista, viviendo como un ario con papeles falsos

6. Escondido fuera de la vista en un escondite secreto

7. Evasión externa, mudarse a un país neutral como Suecia

8. Evasión interna, adentrarse en el bosque para unirse a grupos partisanos

Todas estas categorías incluyen algún elemento de rescate. Por ejemplo, de los 810.000 judíos que emigraron de Europa, 305.000 lo hicieron legalmente desde Alemania, 250.000 lo hicieron legalmente desde Italia, España y Portugal habiendo sido rescatados por otros medios. 18 El resto de más de 250.000 judíos fue rescatado por unos 375 diplomáticos de 41 países neutrales con impresionantes esfuerzos individuales como el de Raoul Wallenberg, quien rescató a más de 10.000 judíos húngaros.19 El uso de varios métodos era común, como ser miembro de una la categoría protegida podría ofrecer solo un respiro temporal, como en el caso de Victor Klemperer, quien en febrero de 1945 pasó a esconderse a simple vista usando documentos falsificados.20

En la mayoría de los casos, estas estrategias requerían la ayuda de gentiles u otros judíos, ya que las distancias a recorrer eran muy grandes, los trámites burocráticos complejos o se requería un nivel sustancial de apoyo para llevarlas a cabo. Este fue un escenario multifactorial cuyo resultado estuvo regido por una gama de diferentes factores moderadores que actuaron sobre cualquier estrategia dada. La mayoría de estas estrategias requerían que ocurriera una secuencia de acciones o eventos para que funcionaran, y cualquier ruptura en la cadena de eventos significaría un fracaso.

Huneke propuso un modelo de proceso de decisión de rescate que iba desde: Aprensión; Comprensión; Atribución (Interpretación; Responsabilidad; Decisión; Valoración y Competencia). A partir de esto concluyó que la razón principal del pequeño número de rescatadores fue el fracaso en la etapa de Comprensión. 21

Una falla similar de comprensión se puede ver en los guetos de Polonia con divisiones entre grupos de judíos. El Bund (judíos mayores con familias) intentaba trabajar dentro de la política alemana mientras que los sionistas (más jóvenes y más radicales) instaban a una resistencia activa. Sin embargo, también podría fallar en la etapa de Decisión, como cuatro de los cinco guetos que ofrecieron resistencia; Varsovia, Bialystok, Vilna y Kovno eligieron la revuelta armada, mientras que solo Minsk eligió unirse a los partisanos y 10.000 lograron huir de esta manera, en comparación con solo 300 en Kovno.22

La naturaleza secuencial de esconderse siguió un camino de decisión similar, decidiendo cómo esconderse, preparando el dinero, los papeles, el suministro de alimentos o el escondite necesarios y luego dando el salto.23 Esto fue seguido por la evaluación continua del riesgo y los ajustes a la plan, encontrando nuevas fuentes de ayuda y negociando un panorama de denunciantes e informantes potenciales, algunos de los cuales eran judíos. Düring llama a este proceso 'corretaje' en el que los judíos toman un papel activo en la organización de su propio rescate, con cadenas de hasta 79 ayudantes, algunos de los cuales ni siquiera sabían que estaban ayudando a un judío.24 Si bien la estrategia elegida y la decisión Los procesos de elaboración eran la clave para las tasas de supervivencia, las circunstancias individuales estaban sujetas a modificación por varios factores externos.

Como se mostró en la encuesta estadística, los más importantes fueron el tiempo y la geografía. Se necesitaba tiempo para conocer las intenciones alemanas, para establecer redes de resistencia y rescate y para que los diplomáticos comenzaran su trabajo. Los muertos en las fases iniciales de las operaciones Eizsatzgruppen y Aktion Reinhard tenían pocas posibilidades de ser rescatados. La ubicación jugó un papel importante en las tasas de supervivencia, desde las diferentes políticas de ocupación alemanas, los niveles locales de antisemitismo, la presencia de bosques o montañas adecuados para grupos partisanos, la proximidad de fronteras neutrales y el tipo de religión practicada en el distrito. La geografía excluyó algunos medios de rescate y, por lo tanto, alteró las tasas de supervivencia general. En los Países Bajos, las tasas de supervivencia judía fueron más altas en Utrecht, cerca de la frontera con Bélgica, Valonia, católica,

Sin embargo, se debe tener cuidado al evaluar los factores significativos, ya que científicos sociales como Bob Moore produjeron una lista de posibles causas de la alta tasa de pérdida en los Países Bajos, que van desde un nivel superior de registro de población hasta las características holandesas de deferencia a autoridad.26 Una encuesta estadística posterior mostró que el factor principal en el trabajo era el nivel de actividad de las fuerzas de seguridad alemanas y que muchos de los factores de Moore no jugaron ningún papel.27


Judíos holandeses abordando el tren en Amersfoor

Los Justos de las Naciones

Cuando se estableció el Premio, se hicieron esfuerzos para garantizar que solo se incluyeran los mejores, y se formó un comité para examinar cada solicitud presentada por los sobrevivientes. Los criterios28 fueron:

• Rescate por un individuo

• Riesgo para la vida del socorrista.

• Ayudar directamente a un judío

• No se recibió ninguna recompensa o compensación

• No causó daño a los judíos.

• Documentado por la parte rescatada

• Sin personal de los campos de concentración

Sin embargo, esto creó varios problemas. El requisito de altruismo excluía a muchos salvadores potenciales, ya que mantener alimentado incluso a un judío oculto en un momento de racionamiento requería grandes recursos que solo estaban disponibles para los ricos o los agricultores. Requería alimentos o tarjetas de racionamiento falsas compradas en el mercado negro o proporcionadas por organizaciones de resistencia. Se excluyó a un artesano que tomaba dinero de un judío oculto para comprar raciones en el mercado negro. Un oficial alemán en Vilnius, Hauptmann Karl Plagge, protegió a 1.500 judíos durante más de dos años y cuando su unidad se vio obligada a trasladarse a Polonia, advirtió a los judíos para que pudieran escapar y 250 sobrevivieron a la guerra. Sin embargo, cuando estos sobrevivientes solicitaron a Yad Vashem, a Karl Plagge se le negaron los tiempos de adjudicación, porque no enfrentaba suficiente riesgo para su vida.

Al hacer el premio para individuos, se excluyó la forma más común de rescate que fue realizada por grupos, gobiernos, organizaciones de resistencia, partisanos, iglesias, comunistas, misiones diplomáticas o comunidades. Dos países, Noruega y Dinamarca, consideraron tan importante su esfuerzo comunitario que solicitaron ser excluidos del Premio y no nombrar a ninguna persona, solicitud que fue concedida por Yad Vashem.

De manera similar, el requisito de 'no causar daño a los judíos' debería haber excluido a uno de los ganadores más famosos del Premio, Oskar Schindler. Al principio de su carrera en el Este ocupado, se apropió de al menos dos compañías judías en circunstancias turbias, pero tal era el clamor de su grupo de judíos rescatados que era impensable no otorgarle el premio.

El comité se enfrentó a una situación comparable con los diplomáticos ya que pocos de estos arriesgaron sus vidas, ya que estaban protegidos por su posición. Incluso el Raoul Wallenberg más famoso no arriesgó su vida, trabajó como parte de un grupo junto con el secretario Per Anger, el ministro Carl Ivan Danielsson y el secretario Lars Berg y llevó a cabo la política oficial del gobierno sueco al emitir visas a judíos húngaros, por lo que falló en varias categorías. Hasta la fecha, seis diplomáticos suecos de la Legación de Budapest han sido reconocidos con un total de 54 diplomáticos honrados en total.

El mayor problema surgió del hecho de que el comité no hizo su propia investigación sino que se basó en las solicitudes de los sobrevivientes. Esto abrió la puerta a grupos particulares que promovieron su propia agenda e influyeron en la cantidad de premios. Este problema fue identificado por el Director Mordecai Paldiel en 1996.30 El resultado fue que no existe una correlación entre el número de Premios otorgados y la tasa real de éxito del rescate para países individuales. Dos de los países con peor tasa de supervivencia tienen el mayor número de Laudos, Polonia 7.112 Laudos, 400.000 o 12% sobrevivieron y Holanda con 5.851 Laudos, 35.000 sobrevivientes o 40% sobrevivió. Por el contrario, Bélgica tiene 1.767 Premios, 35.000 sobrevivientes o el 58% sobrevivió. Tampoco hay ninguna relación con la actividad antijudía, ya que países profundamente contaminados como Lituania (916 Laudos) y Ucrania (2, 659) les va mucho mejor que a países de principios profundos como Albania (75) o Dinamarca (22).31 La confianza en las solicitudes va en contra de los países que habían borrado la memoria de los rescatistas, ya sea porque sintieron que sus acciones no eran extraordinarias o para encajar. con normas sociales más amplias. En el caso de Alemania, la afirmación de que la resistencia era imposible frente a un estado totalitario y la vigilancia de la Gestapo, se apoyó borrando la memoria de los alemanes que escondieron judíos.32 Otro problema que surge del uso de aplicaciones de sobrevivientes es que favorece el éxito rescate mientras los que murieron en el intento quedan en el olvido. 31 La confianza en las aplicaciones va en contra de los países que habían borrado la memoria de los rescatistas porque sintieron que sus acciones no eran extraordinarias o para encajar con normas sociales más amplias. En el caso de Alemania, la afirmación de que la resistencia era imposible frente a un estado totalitario y la vigilancia de la Gestapo, se apoyó borrando la memoria de los alemanes que escondieron judíos.32 Otro problema que surge del uso de aplicaciones de sobrevivientes es que favorece el éxito rescate mientras los que murieron en el intento quedan en el olvido. 31 La confianza en las aplicaciones va en contra de los países que habían borrado la memoria de los rescatistas porque sintieron que sus acciones no eran extraordinarias o para encajar con normas sociales más amplias. En el caso de Alemania, la afirmación de que la resistencia era imposible frente a un estado totalitario y la vigilancia de la Gestapo, se apoyó borrando la memoria de los alemanes que escondieron judíos.32 Otro problema que surge del uso de aplicaciones de sobrevivientes es que favorece el éxito rescate mientras los que murieron en el intento quedan en el olvido.

El problema final del Laudo es que excluyó el rescate judío de judíos.33 18.000 judíos fueron sacados de contrabando de Europa a través de Rumania y Turquía por organizaciones sionistas entre 1937 y 1944 y hasta la fecha se han identificado 2.700 rescatadores judíos. 34

  Masha Bruskina capturó a un partisano judío en Minsk 1941

Otros Paradigmas

Muchos de los paradigmas en competencia que se han propuesto para dar cuenta del fenómeno del rescate se basan en investigaciones específicas de cada país y, por lo tanto, favorecen las condiciones particulares de esos países. Desde la década de 1980, Arno Lustiger, un sobreviviente alemán de la Shoah, promovió la idea de Rettungswiderstand o 'rescate-resistencia' que tuvo resonancia en Alemania, a medida que crecía el interés en la resistencia y la oposición al estado. Tomó una definición mucho más amplia que Yad Vashem de rescate e incluyó también el rescate judío. Sin embargo, señala que la motivación principal de la mayoría de los movimientos de resistencia era promover la liberación de su país y que el rescate de los judíos entraba en la categoría de sabotaje de la política de ocupación. Solo Zegota en Polonia y el Comité de Defense des Juifs en Bélgica fueron excepciones que priorizaron el rescate de judíos.

Entre 1958 y 1962, la ciudad de Berlín honró a sus residentes por rescatar judíos con el premio Unbesungrene Helden, 'Héroes anónimos', que más tarde pasó a manos de Stille Helden, la base de datos de 'Héroes silenciosos' de Die Gedenkstätte Deutscher Widerstand, la 'Resistencia alemana'. Centro de la Memoria'. Vinculado a esto está el trabajo de Beate Kosmala. 37 Ella enfatiza ayudante individual en Alemania, a menudo mujeres, que operaban de una de tres maneras. Ya sea como parte de una red informal basada en iglesias, socialdemócratas y otros grupos de resistencia o ayuda situacional para vecinos, compañeros de trabajo u otras personas conocidas por el ayudante, o ayuda reactiva brindada en el impulso del momento a un extraño.

Frances Henry adoptó un punto de vista más amplio y sugirió cuatro modelos del salvador:38

1. Grandes rescatadores con la influencia y los recursos para montar grandes operaciones de rescate como Oskar Schindler.

2. Rescatistas de rango medio que actuaron por principios y que arriesgaron su propia seguridad al ayudar a judíos como Anton Schmid.

3. Grupos de intereses especiales que actuaron para proteger los intereses de las instituciones a las que estaban afiliados. Los ejemplos incluyen iglesias, estudiantes, periodistas o sindicalistas.

4. Ciudadanos comunes que se involucraron en actos menores de bondad, motivados por una asociación personal como clientes, empleadores, amigos o vecinos.

El problema con todos estos paradigmas es que enfocan la investigación en la idea del 'Gentil Justo'. La investigación de Moore sobre los Países Bajos muestra que los judíos estaban involucrados tanto en su propio rescate como en el rescate de otros judíos en cooperación con los gentiles, como se ilustra en el diario de Arnold Douwes.39 Además, muestra que el rescate podría ser un asunto complicado y humano, como El sacerdote local se sintió obligado a envenenar a 'un onderduiker (subbuceador) judío de veintidós años especialmente nervioso que constantemente amenazaba con abandonar la casa, diciendo que sabía todo sobre la actividad ilegal en el área'. Un pueblo entero pudo haber protegido a los judíos pero por una variedad de motivos, algunos por convicciones religiosas, mientras que otros exigieron pago o trabajo. 40 Ni todos los salvadores eran ciudadanos respetuosos de la ley, había demanda de falsificadores para producir documentos y ladrones para irrumpir en las oficinas del registro para robar documentos en blanco y autenticar sellos.41 Schrafstetter propone ampliar aún más el Rettungswiderstand para dar cuenta de motivos tales como la conversión religiosa de los niños judíos, el chantaje, el fraude y la extorsión, y incluyendo actos de ayuda menor como dar comida. 42 Este punto de vista más transaccional tendría que incluir favores sexuales, como en el caso del hombre de las SS, Alfons Zundler destinado en Ámsterdam, que rescató a varias familias. 43 42 Este punto de vista más transaccional tendría que incluir favores sexuales, como en el caso del hombre de las SS, Alfons Zundler destinado en Ámsterdam, que rescató a varias familias. 43 42 Este punto de vista más transaccional tendría que incluir favores sexuales, como en el caso del hombre de las SS, Alfons Zundler destinado en Ámsterdam, que rescató a varias familias. 43

La otra crítica que se puede hacer a estos paradigmas es que se aplican a Europa Occidental, centrándose en el rescate a través de la clandestinidad, mientras que la realidad en Europa del Este giraba en torno a los guetos donde la evasión a los partisanos y la clandestinidad por parte de los grupos de resistencia eran de mayor importancia. El gueto de Minsk ilustra el potencial para rescatar judíos a través de una estrecha asociación entre los guerrilleros en los bosques y los habitantes del gueto.44 Los otros guetos no lo hicieron tan bien, debido a una combinación de escaso conocimiento y toma de decisiones por parte de los líderes judíos. Esto no fue ayudado en Polonia por la hostilidad del Ejército Nacional particularmente en distritos específicos, a pesar de que mantuvieron la organización Zegota e individuos trataron de rescatar judíos.45 El antisemitismo polaco significó que apenas 30.000 judíos sobrevivieron a la guerra escondidos.

 

El mayor Karl Plagge rescató a más de 1.000 judíos en Vilnius

Conclusión

El Premio Justo entre las Naciones fue creado para honrar a los gentiles que salvaron a los judíos de la Shoah. Este ensayo ha probado ese objetivo como paradigma de rescate desde tres puntos de vista diferentes, primero contra las estadísticas, luego contra la comprensión moderna del término 'rescate' y finalmente contra otros paradigmas de rescate.

Esto ha demostrado que el Laudo no refleja el panorama general del rescate según lo brinda una encuesta estadística. Los diplomáticos fueron el grupo de rescatadores más grande y efectivo, sin embargo, de los 27,000 premios, solo 54 figuran como diplomáticos, de los 341 diplomáticos conocidos que rescataron judíos. De manera similar, el segundo grupo más grande de rescatadores eran grupos de resistencia en la Europa ocupada, pero como se trata de un premio individual, gran parte del trabajo de los partisanos comunistas, Zegota y el marqués, sigue sin ser reconocido. Sin embargo, el problema más grave es la gran cantidad de premios otorgados a países que tenían las peores tasas de rescate. Así lo ha reconocido el exdirector del programa, Mordecai Paldiel en varios de sus libros más recientes. Es notable que ha comenzado a incluir muchos solicitantes fallidos para el Premio en sus escritos.

La investigación moderna sobre el fenómeno del rescate ha demostrado que hay numerosas motivaciones involucradas, que hay varias metodologías en funcionamiento y que los judíos pueden ser receptores pasivos del rescate o participantes activos en su propio rescate, especialmente los que se esconden. Sin embargo, la estructura del 'premio a los Justos' con su enfoque en el altruismo y el rescate individual tiende a oscurecer muchas de estas características.

Por ejemplo, la familia Segal asumió un papel activo en su propio rescate al buscar personas que los ayudaran cuando estaban escondidos. De las 79 personas que les ayudaron, solo Wanda Feuerherm y su hija Vera Lagrange recibieron el premio.46

Por supuesto, el grupo más grande de rescatistas desaparecidos son aquellos que fallaron y donde todos los rescatistas y rescatados murieron.

Otros paradigmas de rescate han tratado de abordar algunos de los problemas con el premio Righteous, sin embargo, gran parte de la investigación reciente se ha realizado sobre una base específica de país y, por lo tanto, ha tendido a abordar los problemas de cada país individual, como en el trabajo de Arno Lustigers para Alemania. No obstante, la contribución colectiva ha mejorado considerablemente nuestra comprensión del rescate.

El uso de un conjunto de parámetros más amplio que el premio Righteous permite la inclusión de más salvadores, la incorporación de rescatadores judíos, diferentes motivos y la exploración de los mecanismos subyacentes al rescate, como el sistema de corretaje de Düring.

El premio Justos de las Naciones sigue siendo un gran logro de Yad Vashem en memoria de los Salvadores de la Shoá. Sin embargo, sus fallas hacen que el Premio no pueda ser utilizado en el futuro como paradigma de rescate. Una combinación de los otros paradigmas entre ellos representa la mejor manera de avanzar para explorar las complejidades de este tema.

 
Aristides de Sousa Mendes , diplomático portugués que rescató a 30.000 en Burdeos, Francia, incluidos 10.000 judíos

1' La Promesa. “Una Estrella Dorada de David” | Hitos | Un tributo a los Justos de las Naciones', Yad Vashem. Centro Mundial para el Recuerdo del Holocausto, 2021, https://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/right/milestone01.asp; Arno Lustiger, 'Feldwebel Anton Schmid - Judenretter in Wilna 1941-1942', en Retter in Uniform: Handlungsspielräume im Vernichtungskrieg der Wehrmacht, ed. Wolframio Wette,

2. Aufl, Zeit des Nationalsozialismus (Fráncfort del Meno: Fischer Taschenbuch Verlag, 2002), págs. 45. 2 Mordekhai Paldiʾel, 'Yad Vashem y los rescatadores judíos de judíos', The Jerusalem Post, 2016, https://www.jpost.com/Opinion/Yad-Vashem-and-Jewish-rescuers-of-Jews-472621.

3 'Nombres de Justos por País', Yad Vashem. Centro Mundial para el Recuerdo del Holocausto, 1 de enero de 2020, https://www.yadvashem.org/right/statistics.html.

4 'Rescue Bibliography', Rescue in the Holocaust, 8 de octubre de 2017, https://www.holocaustrescue.org/rescue bibliography.

5 Mordecai Paldiel, El camino de los justos: rescatadores gentiles de judíos durante el Holocausto (Hoboken, Nueva Jersey: Ktav, 1993); Mordecai Paldiel, Protegiendo a los judíos: Historias de rescatadores del Holocausto (Minneapolis: Fortress Press, 1996); Mordecai Paldiel, Rescatadores alemanes de judíos: individuos frente al sistema nazi, 2017; Martin Gilbert, The Righteous: The Unsung Heroes of the Holocaust (Nueva York, NY: Henry Holt, 2003).

6 Lawrence Baron et al., Abrazando al otro: perspectivas filosóficas, psicológicas e históricas sobre el altruismo (Nueva York, NY: New York University Press, 1992), https://www.jstor.org/stable/j.ctt9qg24m; Arno Lustiger, Rettungswiderstand: Über die Judenretter in Europa während der NS-Zeit [El rescate como resistencia: Acerca de los rescatadores judíos en Europa durante el período nazi] (Göttingen: Wallstein Verlag, 2011), https://www.nomos elibrary.de /10.5771/9783835321502/rettungswiderstand?hitid=12035&search-click; Beate Kosmala y Revital Ludewig, Verbotene Hilfe: deutsche Retterinnen und Retter während des Holocausts [Ayuda prohibida: rescatistas alemanes durante el Holocausto] (Zürich: Verl. Pestalozzianum, 2003), https://www.alexandria.unisg.ch/21089/ .

7 Bob Moore, 'Understanding Everyday Rescue: Insights from the Diary of Arnold Douwes', Holocaust and Genocide Studies 34, no. 2 (19 de noviembre de 2020): 183–205, https://doi.org/10.1093/hgs/dcaa029; Marten Düring, ed., 'La dinámica del comportamiento de ayuda para los refugiados judíos durante la Segunda Guerra Mundial', en Knoten und Kanten III Soziale Netzwerkanalyse in Geschichts- und Politikforschung (De Gruyter, 2015), 321–38, https://www .degruyter.com/document/doi/10.14361/9783839427422-010/html. Publicado en Encyclopédie desviolences de masse (http://ww w.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance) https://core.ac.uk/download/pdf/84742495.pdf

8 Paldiel, Rescatadores alemanes de judíos, pp.6.

9 La discrepancia entre las cifras puede explicarse por aquellos que no registraron su nacionalidad como 'judía' en el censo de 1939 pero, no obstante, los alemanes los consideraban como tales.

10 Yitzhak Arad, The Holocaust in the Soviet Union, The Comprehensive History of the Holocaust (Lincoln: Jerusalem: University of Nebraska Press; Yad Vashem, 2009), p.25, 78, 85, 515, 521,524, 525. 11 'Polonia - Antecedentes históricos', Yad Vashem. Centro Mundial para el Recuerdo del Holocausto, 2021, https://www.yadvashem.org/right/stories/poland-historical-background.html; Hans G. Furth, '¿Un millón de rescatadores polacos de judíos perseguidos?', Journal of Genocide Research 1, no. 2 (junio de 1999): p.229, https://doi.org/10.1080/14623529908413952.

12 'Hoja informativa: las estadísticas del rescate', Rescate en el Holocausto, 2017, https://www.holocaustrescue.org/fact sheet; Gilbert, Los Justos, pp.241.

13 Sylvain Brachfeld, Un regalo de la vida: la deportación y el rescate de los judíos en la Bélgica ocupada (1940-1944) (Instituto para la Investigación del judaísmo belga, 2007), págs. 53; Mamix Croes, 'Diferenciales de supervivencia del Holocausto en los Países Bajos, 1942-1945: El papel de la riqueza y la nacionalidad', The Journal of Interdisciplinario Historia 45, no. 1 (2014): págs.1.

14 Brachfeld, Un regalo de la vida, pp.25; Pinchas Bar-Efrat, Denunciation and Rescue: Dutch Society and the Holocaust (Jerusalem: Yad Vashem, 2017), pp.79.

15 Brachfeld, Un regalo de la vida, p.64; Bob Moore, 'El rescate de los judíos en la Bélgica, Francia y los Países Bajos ocupados por los nazis', The Australian Journal of Politics and History 50, no. 3 (2004): p.394, https://doi.org/10.1111/j.1467- 8497.2004.00341.x.

16 Elisabeth Maxwell, 'El Rescate de Judíos en Francia y Bélgica Durante el Holocausto', The Journal of Holocaust Education 7, no. 1–2 (1998): p.6, https://doi.org/10.1080/17504902.1998.11087061.

17 Bar-Efrat, Denuncia y Rescate, p.265.

18 Paldiel, Rescatadores alemanes de judíos, p.6; 'Institute for the Study of Rescue and Altruism in the Holocaust (ISRAH)', Rescue in the Holocaust, Fact sheet (nota 8), consultado el 30 de abril de 2021, https://www.holocaustrescue.org.

19 'Instituto para el Estudio del Rescate y el Altruismo en el Holocausto (ISRAH)', https://www.holocaustrescue.org/diplomats-recognized-by-yad-vashem.

20 Martin Chalmers, To the Bitter End the Diaries of Victor Klemperer 1942-45 (Londres: Phoenix, 2000), p.xiii, 389-393.

21 Douglas Huneke, 'Un estudio de los cristianos que rescataron judíos durante la era nazi', Humboldt Journal of Social Relations 9, no. 1 (1981): págs. 144-5. 22 Barbara Epstein, El gueto de Minsk 1941-1943, 1ª ed. (University of California Press, 2008), pp.258, p.283.

23 Paldiel, Albergue de los judíos, p.188.

24 Düring, 'La Dinámica del Comportamiento de Ayuda para los Refugiados Judíos Durante la Segunda Guerra Mundial', p.3.

25 Marnix Croes, 'El Holocausto en los Países Bajos y la Tasa de Supervivencia Judía', Holocaust and Genocide Studies 20, no. 3 (12 de enero de 2006): p.480, https://doi.org/10.1093/hgs/dcl022.

26 Croes, p.476 ver discusión de historiografía en el trabajo de Blom, Moore y Griffioen.

27 Croes, 'Diferenciales de supervivencia del Holocausto en los Países Bajos, 1942-1945: El papel de la riqueza y la nacionalidad', p.494; Croes, 'El Holocausto en los Países Bajos y la Tasa de Supervivencia Judía', p.2.

28 Paldiel, Albergue de los judíos, p.2; Paldiel, Rescatadores alemanes de judíos, pp.205.

29 Michael Good, La búsqueda de Major Plagge: El nazi que salvó a los judíos, Edición ampliada (Fordham University Press, 2006), p.168, http://www.jstor.org/stable/j.ctt13x04k9.

30 Paldiel, Albergue de los judíos, p.205.

31 'Nombres de Justos por País'; 'Instituto para el Estudio del Rescate y el Altruismo en el Holocausto (ISRAH)'

32 Dori Laub, 'En busca del salvador en el Holocausto', Reflexiones históricas / Réflexions Historiques 39, no. 2 (2013): p.41, https://doi.org/10.3167/hrrh.2013.390205.

33 Paldiʾel, 'Yad Vashem y los rescatadores judíos de judíos'.

34 'Rescatadores judíos del Holocausto', Instituto para el Estudio del Rescate y el Altruismo en el Holocausto, 2021, http://www.jewishholocaustrescuers.com/.

35 Lustiger, Rettungswiderstand: Über die Judenretter en Europa während der NS-Zeit, p.20.

36 Lustiger no hace referencia a la fuente de Wolfson que cita en esta sección: Emil Walter-Busch, '«Entstehungszusammenhang und Ergebnisse von Manfred Wolfsons Retterstudie (1945-1975).»' [Contexto subyacente y resultados del estudio Rescuer de Manfred Wolfson (1945-1975) )], en Überleben im Untergrund. Hilfe für Juden in Deutschland 1941-1945, ed. Beate Kosmala (Berlín: Metropol Verlag, 2002), p.335-361.

37 Kosmala y Ludewig, Verbotene Hilfe; Beate Kosmala, Verbotene Hilfe: Rettung für Juden in Deutschland 1941 - 1945; Vortrag, gehalten auf einer Veranstaltung der Friedrich-Ebert-Stiftung in Verbindung mit dem Verein 'Gegen Vergessen - Für Demokratie' el 28 de septiembre de 2004 en Bonn [Ayuda prohibida. Rescate de judíos en Alemania 1941-1945. Conferencia pronunciada en las actas de la Fundación Friedrich-Ebert en relación con la conferencia 'Contra el olvido - Por la democracia' el 28 de septiembre de 2004 en Bonn], Reihe Gesprächskreis Geschichte 56 (Bonn: Historisches Forschungszentrum, 2004).

38 Frances Henry, 'Héroes y ayudantes en la Alemania nazi: ¿Quién ayudó a los judíos?', Humboldt Journal of Social Relations 13, no. 1/2 (1986): 306–19.

39 Moore, 'Comprender el rescate cotidiano'.

40 Moore, p.190.

41 Moore, 'El rescate de los judíos en la Bélgica, Francia y los Países Bajos ocupados por los nazis', p.389.

42 Susanna Schrafstetter, '“La vida en la ilegalidad cuesta una cantidad exorbitante de dinero”. Alemanes comunes y judíos alemanes que se esconden de la deportación', en El Holocausto y las sociedades europeas. El Holocausto y sus contextos, ed. Bajohr F. ​​y Löw A. (Londres: Palgrave Macmillan UK, 2016), p.70.

43 Moore, 'El rescate de los judíos en la Bélgica, Francia y los Países Bajos ocupados por los nazis', p.394.

44 Epstein, El gueto de Minsk 1941-1943, págs. 30.

45 Joshua D Zimmerman y Cambridge University Press, La clandestinidad polaca y los judíos, 1939-1945 (Nueva York: Cambridge University Press, 2017), p.175, 264-6.

46 'Wanda Feuerherm y Vera Legrande', Los Justos de las Naciones, 1987, https://right.yadvashem.org/?search=wanda%20feuerherm&searchType=right_only&language=en&item Id=4014813&ind=0.


 

Wanda Feuerherm y su hijo

SGM: La economía de la Alemania Nazi

Economía de la Alemania Nazi 

Hitler en una ceremonia de ruptura de tierra para la sección terminada de la carretera de Reichsautobahn

La economía alemana, al igual que las de muchas otras naciones occidentales, sufrió los efectos de la Gran Depresión con el desempleo en alza en torno a la caída de la bolsa de Wall Street de 1929. Cuando Hitler se convirtió en Canciller en 1933, introdujo políticas dirigidas a mejorar la economía. Los cambios incluyeron la privatización de las industrias estatales, la autarquía y los aranceles sobre las importaciones. Los salarios aumentaron un 10,9% en términos reales durante este período. Sin embargo, la reducción del comercio exterior significó racionamiento en bienes de consumo como aves de corral, frutas y prendas de vestir para muchos alemanes.

En 1934, Hjalmar Schacht, Ministro de Economía del Reich, presentó las leyes Mefo, permitiendo a Alemania rearmarse sin gastar Reichsmarks, sino pagando a la industria con billetes Mefo (deuda de gobierno) que podían intercambiarse entre sí. Entre 1933 y 1939, los ingresos totales ascendieron a 62.000 millones de marcos, mientras que los gastos (en ocasiones hasta el 60% de los costes de armamento) superaron los 101.000 millones, lo que provocó un enorme déficit y una deuda nacional (alcanzando 38.000 millones en 1939 y coincidiendo con la Kristallnacht). En Noviembre de 1938 y con persecuciones intensificadas de los judíos y el estallido de la Segunda Guerra Mundial) cuando una gran parte de los pagarés a cinco años de Mefo cayeron en 1938, el gobierno nacionalsocialista empleó "métodos altamente dudosos" donde "los bancos se vieron obligados a comprar bonos del gobierno y el gobierno tomó dinero de cuentas de ahorro y compañías de seguros" principalmente debido a la una grave escasez de efectivo del gobierno. Para 1938 el desempleo estaba prácticamente extinto.


Fuerza de trabajo de los presos en la construcción de las plumas submarinas Valentin para submarinos, 1944

El original "Programa de veinticinco puntos" del partido, adoptado en 1920, enumera varias demandas económicas (incluida la "abolición de la libertad de expresión"). Todos los ingresos no ganados por el trabajo "," la confiscación despiadada de todos los beneficios de la guerra "," la nacionalización de todas las empresas que se han formado en corporaciones "," participación en las grandes empresas " "Y" la reforma agraria adecuada a nuestras necesidades nacionales "), pero el grado en que los nazis apoyaron este programa en años posteriores ha sido cuestionado. Varios intentos se hicieron en la década de 1920 para cambiar algunos de los Programa o reemplazarlos por completo. Por ejemplo, en 1924, Gottfried Feder propuso un nuevo programa de 39 puntos que mantenía algunos de los viejos ítems, sustituía a otros y añadía muchos nuevos. Hitler se negó a permitir cualquier discusión del programa del partido después de 1925, ostensiblemente sobre la base de que no era necesaria una discusión porque el programa era "inviolable" y no necesitaba ningún cambio. Al mismo tiempo, sin embargo, Hitler nunca expresó el apoyo público para el programa y muchos historiadores sostienen que de hecho se oponía en privado a él. Hitler no mencionó ninguna de las tablas del programa en su libro, Mein Kampf, y sólo habló de ello de pasada como "el llamado programa del movimiento".


Billete de 20 Reichsmarks

Las opiniones de Hitler sobre la economía

Los puntos de vista de Hitler sobre la economía, más allá de su temprana creencia de que la economía era de importancia secundaria, son una cuestión de debate. Por un lado proclamó en uno de sus discursos que "somos socialistas, somos enemigos del sistema económico capitalista de hoy", pero fue claro al señalar que su interpretación del socialismo "no tiene nada que ver con el marxismo", diciendo que" el marxismo es anti-propiedad, el verdadero socialismo no lo es". Más tarde, Hitler dijo:" El socialismo es una palabra desafortunada ... ¿Qué significa el socialismo? Algo que comer y sus placeres, entonces tienen su socialismo ". El término que Hitler más tarde deseó que había utilizado para su nombre de partido político era" social revolucionario ". En privado, Hitler también dijo que" Yo absolutamente Insistir en proteger la propiedad privada ... debemos alentar la iniciativa privada ". En otra ocasión, calificó esa declaración diciendo que el gobierno debería tener el poder de regular el uso de la propiedad privada para el bien de la nación. Poco después de llegar al poder, Hitler le dijo a un confidente: "Ya no hay licencia, no hay esfera privada donde el individuo se le pertenezca, eso es socialismo, no cosas tan triviales como la posibilidad de poseer los medios de producción en privado. No significan nada si someto a la gente a una clase de disciplina que no pueden escapar ... ¿Qué necesidad tenemos de socializar los bancos y las fábricas ?, socializamos a los seres humanos ". Él creía claramente que la falta de un programa económico preciso era una de las fuerzas del Partido Nazi, diciendo: "La característica básica de nuestra teoría económica es que no tenemos ninguna teoría en absoluto." Aunque no abogando una filosofía económica específica, Hitler empleó temas antisemíticos para atacar los sistemas económicos de otros países, asociando a los judíos étnicos tanto con el comunismo ("bolcheviques judíos") como con el capitalismo, a los que se oponía. Hitler también creía que los individuos dentro de una nación luchaban entre sí por la supervivencia, y que esa competencia despiadada era buena para la salud de la nación, porque promovía "individuos superiores" a posiciones más altas en la sociedad. En Berchtesgaden en julio de 1944, Hitler pronunció su último discurso frente a una audiencia. Redactado por Albert Speer, esta dirección enfatizó la "auto-responsabilidad de la industria". Después de la guerra se ganó "iniciativa privada de los negocios alemanes experimentará su momento más grande". Hitler también expresó su creencia en "el desarrollo ulterior de la humanidad mediante la promoción de la iniciativa privada, en la que yo veo la condición previa para todo progreso real". Durante el discurso, "Hitler recibió apenas aplausos" de los industriales que Aturdido tanto Speer como Hitler. Speer explicó que la decepción del industrial se debió a la manera confusa y pragmática de Hitler de pensar, que "minaba todas sus promesas a la industria."

Economía de antes de la guerra: 1933-1939

Los nazis llegaron al poder en medio de la Gran Depresión. La tasa de desempleo en ese momento era cercana al 30%. Hitler designó a Hjalmar Schacht, ex miembro del Partido Demócrata Alemán, como Presidente del Reichsbank en 1933 y Ministro de Economía en 1934. Al principio, Schacht continuó las políticas económicas introducidas por el gobierno de Kurt von Schleicher en 1932 para combatir los efectos de la Gran Depresión. Las políticas heredadas incluyeron grandes programas de obras públicas apoyados por el gasto deficitario -como la construcción de la red Autobahn- para estimular la economía y reducir el desempleo. Siguiendo una política de estilo keynesiano que dependía de un pesado endeudamiento de "sumas gigantescas de dinero", la deuda nacional de Alemania nazi en 1939 "había alcanzado los 37.400 millones de reichmarks", donde incluso "Goebbels, que de otro modo se burlaba de los expertos financieros del gobierno como miserables, Expresó preocupación en su diario sobre el explosivo déficit ".

Hitler también gastó grandes cantidades de ingresos estatales para un sistema de bienestar social integral para combatir los efectos nocivos de la Gran Depresión, prometiendo repetidamente a través de su régimen la "creación de un estado socialmente justo". En 1933, Erich Hilgenfeldt, presidente de People's Welfare (NSV), para "velar por la disolución de todas las instituciones privadas de bienestar", en un esfuerzo por socializar a la sociedad seleccionando quién recibiría beneficios sociales [30]. Bajo esta estructura de bienestar operada por el estado, los administradores nazis fueron capaces de montar un esfuerzo hacia la "limpieza de sus ciudades de" asociales ".  El historiador alemán Götz Aly se refirió al sistema de bienestar basado en la raza de los nacionalsocialistas como una especie De "estado de bienestar racista-totalitario", que él argumenta ayuda a explicar la conexión entre el genocidio racial de los nazis y su redistribución socialista de la riqueza que había generado beneficios generosos a los alemanes de sangre aria. Sin embargo, la NSV instituyó programas expansivos para abordar las desigualdades socioeconómicas entre aquellos que se consideran ciudadanos alemanes. Joseph Goebbels comentó sobre los méritos del estado de bienestar de Hitler en un editorial de 1944, "Nuestro Socialismo", en el que profesaba: "Nosotros y nosotros solos [los nazis] tenemos las mejores medidas de bienestar social. Todo se hace por la nación ".

Con 17 millones de alemanes recibiendo asistencia bajo los auspicios del Bienestar Social Nacionalista (NSV) en 1939, la agencia "proyectaba una poderosa imagen de cuidado y apoyo". [34] Los nacionalsocialistas proporcionaron una plétora de programas de bienestar social bajo el concepto nazi de Volksgemeinschaft que promovía la colectividad de una "comunidad popular" donde los ciudadanos se sacrificarían por el bien mayor. El NSV operó "8,000 guarderías infantiles" en 1939, y financió casas de vacaciones para madres, distribuyó comida adicional para familias grandes y participó con una "amplia variedad de otras instalaciones".

Las provisiones nazis del bienestar social incluyeron seguro de la vejez, suplementos del alquiler, desempleo e invalidez, casas de la vejez, préstamos sin interés para las parejas casadas, junto con seguro médico, que no fue decretado obligatorio hasta 1941. Sucursales, la Oficina de Asistencia Institucional y Especial, era responsable "de la ayuda a los viajeros en las estaciones de ferrocarril; Alivio para ex convictos; "Apoyo" a los re-emigrantes del extranjero; Asistencia para discapacitados físicos, auditivos, sordos, mudos y ciegos; Alivio para personas mayores, personas sin hogar y alcohólicos; Y la lucha contra las drogas ilícitas y las epidemias ". La ​​Oficina de Alivio de la Juventud, que contaba con 30.000 sucursales en 1941, se encargó de supervisar" trabajadores sociales, formación correctiva, asistencia de mediación " Delincuencia juvenil.


Producto interno bruto y deflactor del PNB, variación interanual en%, de 1926 a 1939 en Alemania 

La Gran Depresión había estimulado la propiedad estatal en la mayoría de los países capitalistas occidentales. Esto también tuvo lugar en Alemania en los años anteriores a la toma de poder político nazi. Durante los 12 años del Tercer Reich, la propiedad del gobierno se expandió ampliamente en los sectores privados de las industrias estratégicas: la aviación, el petróleo sintético y el caucho, el aluminio, los productos químicos, el hierro y el acero y el equipo del ejército. Los activos de capital de la industria estatal se duplicaron durante este mismo período, por lo que la nacionalización hizo que la propiedad estatal de las empresas aumentara a más de 500 empresas. Además, las finanzas públicas para las empresas estatales se cuadruplicaron de 1933 a 1943. Albert Speer en sus memorias comentó que "una especie de socialismo de Estado parecía estar ganando terreno cada vez más" entre muchos funcionarios del partido nazi, advirtiendo que la industria de Alemania se estaba convirtiendo en "el marco de un orden económico socialista".

En otros casos, donde la administración nazi quería capacidad industrial adicional, primero nacionalizarían y luego establecerían una nueva compañía estatal. En 1937 Hermann Göring se dirigió a las empresas productoras de mineral de hierro, "asumiendo el control de todas las acerías de propiedad privada y estableciendo una nueva empresa, conocida como Hermann Göring Works". Las industrias que de alguna manera permanecían en manos privadas recibían a menudo favoritismo, Asistencia estatal. No obstante, Hitler era "un enemigo de la economía del libre mercado" cuyo régimen estaba comprometido con un "Nuevo Orden" económico controlado por el "Partido a través de un aparato burocrático dotado de expertos técnicos y dominado por intereses políticos", similar al económico Planificación de la Unión Soviética. El periodista y corresponsal de guerra estadounidense William L. Shirer describió la economía de la Alemania Nacional Socialista como una camisa de fuerza para las empresas y los mercados. Afirmó que las empresas alemanas sufrieron bajo "montones de burocracia", recibieron instrucciones sobre "lo que podían producir, cuánto ya qué precio", mientras que al mismo tiempo se veían gravados por el aumento de los impuestos y extorsionados por " "Contribuciones especiales" al partido ".

A finales de la década de 1930, los impuestos, las regulaciones y la hostilidad general hacia la comunidad empresarial se hacían tan onerosas que un empresario alemán escribió: "Estos radicales nazis no piensan en otra cosa que en" distribuir la riqueza ", mientras algunos empresarios" estudiaban las teorías marxistas, Que tendrán una mejor comprensión del sistema económico actual ". En otros casos, los funcionarios nacionalsocialistas imponían multas severas de millones de marcas por un" único error de contabilidad ". Los motivos anti-empresariales detrás de la Los socialistas nacionalistas han sido atribuidos al objetivo del liderazgo nazi de "embeber a los ricos y" neutralizar a los grandes gastadores ", ya que abrigaban" hostilidad hacia los ricos ". Los Nacionalistas también eran hostiles a las asociaciones comerciales y pequeñas corporaciones. El gobierno de Hitler decretó una política de octubre de 1937 que "disolvió todas las corporaciones con un capital de menos de 40.000 dólares y prohibió el establecimiento de nuevas con un capital inferior a 200.000 dólares", que afectó rápidamente el colapso de una quinta parte de las pequeñas corporaciones. El 15 de julio de 1933 se promulgó una ley que imponía la afiliación obligatoria a los cárteles, mientras que en 1934 el Tercer Reich había ordenado una reorganización de todas las empresas y asociaciones comerciales y las había colocado "bajo el control del Estado". Los socialdemócratas propusieron una prohibición total contra todo comercio de acciones y bonos en un esfuerzo por impedir la difusión del "capital judío", otros, en su búsqueda anticapitalista, buscaban "la abolición de los ingresos no ganados por el trabajo o el trabajo y distinguían entre El capital "rapaz" y el capital "productivo". No obstante, el régimen nazi logró cerrar la mayor parte de las bolsas de valores de Alemania, reduciéndolas "de veintiún a nueve en 1935" y "limitar la distribución de dividendos a 6 Por ciento ". En 1936, Alemania decretó leyes para bloquear completamente las operaciones bursátiles extranjeras de los ciudadanos.

Aunque los programas electorales del Partido Nazi apoyaban la nacionalización de las principales industrias, el gobierno nazi incluyó algunas políticas reales de privatización en la década de 1930. Entre los años fiscales 1934/35 y 1937/38, la privatización representó el 1,4 por ciento de los ingresos del gobierno alemán. Entre las empresas que fueron privatizadas, se encontraban los cuatro bancos comerciales más importantes de Alemania, todos ellos propiedad pública durante los años anteriores; Commerz- und Privatbank, Deutsche Bank y Disconto-Gesellschaft, Golddiskontbank y Dresdner Bank. Los bancos privados, en lugar de tomar importantes decisiones de inversión y determinar el uso de sus fondos, tenían que proporcionar facilidades técnicas para cubrir gastos públicos o financiar nuevas inversiones, cuyo volumen y composición habían sido previamente liquidados por También se privatizaron la Deutsche Reichsbahn (Ferrocarriles alemanes), entonces la mayor empresa pública del mundo, la Vereinigte Stahlwerke AG (United Steelworks), la segunda sociedad anónima más grande del mundo Alemania (la más grande fue IG Farben) y Vereinigte Oberschlesische Hüttenwerke AG, una compañía que controla toda la producción de metal en la industria carbonera y siderúrgica de Alta Silésia. El gobierno también vendió varias compañías de construcción naval y aumentó las utilidades privadas a expensas de las compañías de servicios públicos municipales.

Mientras tanto, los nazis sustituyeron a los sindicatos existentes por el Frente Laborista Alemán, controlado por el Partido. Similar a la política laboral de Vladimir Lenin dentro de la Unión Soviética, los nacionalsocialistas prohibieron las huelgas, los sacos y los cierres patronales, esencialmente nacionalizando el movimiento obrero independiente [59]. Además, bajo la nazi "Alemania, los sindicatos oficiales han sido obligados por ley", obligando a todos los trabajadores a unirse al sindicato estatal de Hitler. La Cámara de Economía (cuyo presidente fue nombrado por el ministro de Economía del Reich) absorbió todas las cámaras de comercio existentes. En 1934 estos dos grupos se fusionaron un poco cuando la Cámara de Economía también se convirtió en el departamento de economía del Frente Laborista. Para ello, se creó un consejo de administración dirigido por representantes del partido, del Frente Laboral Alemán y de la Cámara de Economía para centralizar la actividad económica.

En lo que respecta al comercio minorista y las pequeñas empresas, con el fin de coordinar a los trabajadores y pequeños empresarios, se establecieron consejos de tiendas y los llamados Tribunales de Honor para supervisar las unidades de venta al por menor. A diferencia del fascismo italiano, el nazismo percibía a los trabajadores y empleadores en cada empresa como familias; Cada uno con diferentes funciones. En términos reales, esto significaba que los salarios, las horas de trabajo y las prácticas comerciales generales eran determinados por los consejos de trabajadores (cuyos miembros iban de 2 a 10) y los empleadores, buscando un compromiso.

En junio de 1933, se introdujo el "Programa Reinhardt" para el desarrollo de la infraestructura. Combina incentivos indirectos, como las reducciones de impuestos, con la inversión pública directa en vías navegables, ferrocarriles y carreteras. [64] Le siguieron iniciativas similares que dieron lugar a una gran expansión de la industria de la construcción alemana. Entre 1933 y 1936, el empleo en la construcción pasó de sólo 666.000 a más de 2.000.000.

Los automóviles y otras formas de transporte motorizado se volvieron cada vez más atractivos para la población y la industria automotriz alemana prosperó. Sin embargo, el gobierno de Berlín prohibió muchos tipos de vehículos y permitió la producción de sólo 19 modelos diferentes de automóviles y camiones. Combinado con la escasez de caucho, creó en 1939 una "drástica restricción en el uso de vehículos de motor".

Gasto militar récord 

En 1936, después de años de limitaciones impuestas por el Tratado de Versalles, el gasto militar en Alemania ascendió al 10% del PNB, superior al de cualquier otro país europeo en ese momento y, a partir de 1936, incluso superior a las inversiones civiles. Hitler se enfrentó a la elección entre recomendaciones contradictorias. Por un lado, una facción tecnocrática "de libre mercado" dentro del gobierno, centrada en el Presidente del Reichsbank, Hjalmar Schacht, el Ministro de Economía Walther Funk y el Comisionado de Precios, Carl Friedrich Goerdeler, pidiendo una disminución del gasto militar, el libre comercio y una moderación en la intervención estatal. la economía. Esta facción fue apoyada por algunos de los principales ejecutivos empresariales de Alemania, especialmente Hermann Duecher de AEG, Robert Bosch de Robert Bosch GmbH, y Albert Voegeler de Vereinigte Stahlwerke. Por otro lado, la facción más politizada favorecía las políticas autárquicas y el gasto militar sostenido. Hitler vaciló antes de caminar con este último, que estaba muy en línea con sus principios ideológicos fundamentales: el darwinismo social y las políticas agresivas de Lebensraum. Así que en agosto publicó su "Memorándum" solicitando a Hermann Göring una serie de Planes Anuales (el término "Plan Cuatrienal" fue acuñado sólo más tarde, en septiembre) para movilizar a toda la economía en los próximos cuatro años y hacer Está listo para la guerra: maximizar las políticas autárquicas, incluso a un costo para el pueblo alemán, y tener las fuerzas armadas plenamente operativas y listas al final del período de cuatro años. El "Plan Cuatrienal" aumentó la intervención estatal en la economía y eliminó recursos del sector privado para el rearme. El rearmamiento no alcanzó los objetivos de Goering, y el plan resultó en escasez y racionamiento para la mayoría de los ciudadanos alemanes.

Richard Overy había discutido sobre la importancia del memorándum por el hecho de que fue escrito personalmente por Hitler, que casi nunca escribió nada. El "Plan de Plan Cuatrienal" preconizaba una inminente lucha total y apocalíptica entre el "judeo-bolchevismo" y el nacionalsocialismo alemán, que requería un esfuerzo total de rearme independientemente de los costos económicos.

En el memorándum, Hitler escribió:

Desde el estallido de la Revolución Francesa, el mundo se ha movido cada vez con mayor rapidez hacia un nuevo conflicto, cuya solución más extrema se llama Bolchevismo, cuya esencia y objetivo, sin embargo, son únicamente la eliminación de aquellos estratos de la humanidad que tienen Hasta ahora ha proporcionado el liderazgo y su reemplazo por los judíos en todo el mundo. Ningún Estado podrá retirarse o incluso permanecer a distancia de este conflicto histórico ... No es el objetivo de este memorándum profetizar el momento en que la situación insostenible en Europa se convertirá en una crisis abierta. Sólo quiero, en estas líneas, establecer mi convicción de que esta crisis no puede y no dejará de llegar y que es el deber de Alemania asegurar su propia existencia por todos los medios ante esta catástrofe y protegerse contra ella, Y que a partir de esta compulsión surgen una serie de conclusiones relativas a las tareas más importantes que nuestro pueblo ha establecido. Pues una victoria del bolchevismo sobre Alemania no conduciría a un tratado de Versalles, sino a la destrucción final, a la aniquilación del pueblo alemán ... Considero necesario que el Reichstag apruebe las dos leyes siguientes: La pena de muerte por sabotaje económico y 2) Una ley que hace a toda la comunidad judía responsable de todo daño infligido por individuos especímenes de esta comunidad de criminales a la economía alemana y, por tanto, al pueblo alemán.

Hitler exhortó a Alemania a tener el "primer ejército" mundial en términos de poder de combate dentro de los próximos cuatro años y que "la extensión del desarrollo militar de nuestros recursos no puede ser demasiado grande, ni su ritmo demasiado rápido" ] Y el papel de la economía era simplemente apoyar "la autoafirmación de Alemania y la extensión de su Lebensraum". Hitler continuó escribiendo que dada la magnitud de la lucha venidera que las preocupaciones expresadas por los miembros de la facción del "mercado libre" como Schacht y Goerdeler de que el nivel actual de gasto militar estaba arruinando a Alemania eran irrelevantes. Hitler escribió que: "A pesar de lo bien equilibrado que sea el patrón general de la vida de una nación, en ciertos momentos habrá ciertos trastornos del equilibrio a expensas de otras tareas menos vitales Si no logramos que el ejército alemán Lo más rápidamente posible al rango de primer ejército en el mundo ... entonces Alemania se perderá! " y" La nación no vive para la economía, para los líderes económicos, o para las teorías económicas o financieras, por el contrario , Son las finanzas y la economía, los líderes económicos y las teorías, que todos deben un servicio incondicional en esta lucha por la autoafirmación de nuestra nación ".

Los precios mundiales de las materias primas (que constituían la mayor parte de las importaciones alemanas) aumentaron. Al mismo tiempo, los precios mundiales de los productos manufacturados (las principales exportaciones de Alemania) estaban cayendo. El resultado fue que a Alemania le resultaba cada vez más difícil mantener una balanza de pagos. Un gran déficit comercial parecía casi inevitable. Pero Hitler encontró esta perspectiva inaceptable. Alemania comenzó a alejarse del comercio parcialmente libre en la dirección de la autosuficiencia económica. Hitler era consciente del hecho de que Alemania carecía de reservas de materias primas, por lo que era imposible la plena autarquía. Así, eligió un enfoque diferente. El gobierno nazi trató de limitar el número de sus socios comerciales y, cuando era posible, sólo comerciaba con países de la esfera de influencia alemana. Durante la década de 1930 se firmaron varios acuerdos comerciales bilaterales entre Alemania y otros países europeos (en su mayoría países situados en Europa meridional y sudoriental). El gobierno alemán alentó firmemente el comercio con estos países, pero desalentó fuertemente el comercio con otros países.

A finales de la década de 1930, los objetivos de la política comercial alemana eran utilizar el poder económico y político para hacer que los países del sur de Europa y los Balcanes dependieran de Alemania. La economía alemana extraería sus materias primas de esa región y los países en cuestión recibirían productos manufacturados alemanes a cambio. Alemania también aprovecharía las relaciones comerciales productivas con España, Suiza y Suecia en áreas que van desde las importaciones de mineral de hierro y los servicios de compensación y pago. A lo largo de la década de 1930, también se alentó a los empresarios alemanes a formar cárteles, monopolios y oligopolios, cuyos intereses eran protegidos por el Estado.

Evaluaciones del conocimiento histórico 

Un gran debate historiográfico acerca de la relación entre la economía de preguerra alemana y la toma de decisiones en política exterior fue impulsado a finales de los años 80, cuando el historiador marxista británico Timothy Mason afirmó que una crisis económica había causado una "fuga a la guerra" en 1939. Que la clase obrera alemana se oponía a la dictadura nazi en la sobrecalentada economía alemana de finales de los años treinta. Sin embargo, la tesis de Mason fue desmentida por el historiador Richard Overy, quien escribió que los problemas económicos de Alemania no podían explicar la agresión contra Polonia y que las razones del estallido de la guerra se debían a las elecciones ideológicas hechas por los dirigentes nazis. Para Overy, el problema con la tesis de Mason era que descansaba en los supuestos no mostrados por los registros. [86] Overy argumentó que había una diferencia entre las presiones económicas inducidas por los problemas del Plan Cuatrienal y los motivos económicos para apoderarse de la industria, los materiales y las reservas extranjeras de los estados vecinos. Mientras tanto, Adam Tooze argumentó que a partir de 1939, a pesar de los éxitos militares en Occidente, la economía alemana se volvió dependiente de las importaciones vitales de Oriente. Tooze vio esto como una razón para que Hitler atacara a la Unión Soviética, porque "el Tercer Reich no tenía intención de caer en esa clase de humillante dependencia que ahora ocupaba Gran Bretaña con respecto a los Estados Unidos, hipotecando sus activos y vendiendo su Secretos, simplemente para sostener su esfuerzo de guerra ". Hasta la Operación Barbarroja, la economía alemana no podía "prescindir de las entregas soviéticas de petróleo, cereales y metales de aleación". El Plan Cuatrienal fue discutido en el controvertido Memorando de Hossbach, que proporciona los "minutos" Sesiones de información. El Plan Cuatrienal expiró técnicamente en 1940.

Políticas de tiempo de guerra: 1939-1945

Hermann Göring había construido una base de poder que controlaba efectivamente todas las cuestiones económicas y de producción alemanas desde la invasión de Polonia en 1939. En 1942 las cargas crecientes de la guerra y la muerte de Fritz Todt en 1942 vieron la economía pasar a una economía de guerra completa Bajo el liderazgo eficiente de Albert Speer. Debido al control estatal, los negocios tenían poca libertad empresarial en un régimen que se ha descrito como "capitalismo de mando". En lugar de los incentivos ordinarios de utilidad que guían la economía, la inversión financiera se reguló según las necesidades del estado. El incentivo de los beneficios para los hombres de negocios se mantuvo, pero se modificó grandemente; Las agencias nazis sustituyeron el motivo de ganancia que asignó automáticamente la inversión y el curso de la economía. [94] En general, los nacionalsocialistas tenían una historia de hostilidad hacia la comunidad empresarial, el motivo de lucro y los "ingresos no ganados". El economista de origen vienés Peter Drucker examinó esta disposición anticapitalista en su libro de 1939 El fin del hombre económico, explicando que "las ganancias están tan completamente subordinadas en la Alemania [nazi] y en la [fascista] Italia a los requerimientos de un interés nacional concebido militarmente" De pleno empleo que el mantenimiento del principio de beneficio es puramente teórico ". Un ejecutivo alemán se quejó de que cuando un empresario hace una" venta a un precio más alto "podría ser" denunciado como un "especulador" o "saboteador", seguido de un Prisión ". El racionamiento se introdujo en 1939. Gran Bretaña puso inmediatamente su economía en pie de guerra, Alemania resistió medidas equivalentes hasta más adelante en la guerra. Se opusieron ideológicamente a las mujeres que participaban en la fuerza de trabajo. La tasa más alta de impuestos sobre la renta personal en 1941 fue del 13,7% en Alemania, frente al 23,7% en Gran Bretaña. Menos inclinados a aumentar los impuestos sobre los ciudadanos alemanes individuales, los nacionalsocialistas doblaron la tasa básica de impuestos corporativos de "20 a 40 por ciento" entre agosto de 1936 y julio de 1939 [98], duplicando las ya altas tasas impositivas de las clases altas Durante los años de la guerra. [99] Algunos impuestos sobre las empresas se consideraban confiscatorios, como en un caso en que un propietario de un hotel de Berlín y un mayorista de vino se vio obligado a pagar "impuestos equivalentes al 40 por ciento no de los beneficios de su empresa sino de su facturación anual de 5,7 millones de reichmarks".


Campo de concentración de Monowitz Buna-Werke (Auschwitz III)

El comienzo de la guerra dio lugar a un bloqueo británico que restringió seriamente el acceso alemán a los mercados mundiales. El petróleo, el azúcar, el café, el chocolate y el algodón eran extremadamente escasos. Alemania utilizó la gasificación del carbón para reemplazar las importaciones de petróleo en una medida limitada, y se basó en los campos petrolíferos rumanos en Ploiesti. Alemania dependía de Suecia para la mayor parte de su producción de mineral de hierro, y dependía de España y Portugal para proporcionar tungsteno. Suiza siguió comerciando con Alemania, y fue muy útil como un amistoso neutral para Alemania. Hasta la declaración de guerra de la Unión Soviética, el Tercer Reich recibió suministros masivos de cereales y materias primas de la URSS, que pagó con maquinaria industrial, armas e incluso vendió diseños alemanes para un acorazado. Esta dependencia económica de la Unión Soviética fue ejemplificada cuando en la primavera de 1940 la Unión Soviética solicitó dos plantas químicas como compensación por las materias primas. Los alemanes declinaron después de la intervención de los militares.


Los cherkashchyna ucranianos fueron deportados a Alemania para servir como esclavos (OST-Arbeiter), 1942

Trabajo forzado

Incluso antes de la guerra, la Alemania nazi mantuvo un suministro de mano de obra esclava. Los indeseables, como los desamparados, los homosexuales y los presuntos delincuentes, así como los disidentes políticos, comunistas, judíos y cualquier otra persona que el régimen quiso apartar del camino, fueron encarcelados en campos de trabajos forzados. Los prisioneros de guerra y los civiles fueron llevados a Alemania desde los territorios ocupados después de la invasión alemana de Polonia. El nuevo sistema de campamentos proporcionó el trabajo necesario para la economía de guerra alemana, sirviendo como uno de los instrumentos claves del terror. Los historiadores estiman que unos 5 millones de ciudadanos polacos (incluidos los judíos polacos) pasaron por ellos.


Insignia de los trabajadores forzados polacos

En la Polonia ocupada por los alemanes, la red de campos de trabajo esclavo contenía 457 complejos con decenas de campos subsidiarios esparcidos por una amplia zona. En el campo de concentración de Gross-Rosen (al que fueron introducidos ciudadanos polacos de la parte anexa de Polonia), el número de subcampos fue de noventa y siete (97). [104] Bajo Auschwitz, Birkenau y Auschwitz III (Monowitz) con miles de prisioneros cada uno, el número de campos satélite era de cuarenta y ocho (48). El campo de concentración de Stutthof tenía cuarenta (40) subcampos oficialmente y hasta 105 subcamps en funcionamiento, [107] algunos hasta Elbląg, Bydgoszcz y Toruń, 200 kilómetros (120 millas) del campo principal. La Deutsche Reichsbahn adquirió una nueva infraestructura en Polonia por valor de más de 8.278.600.000 złoty, incluyendo algunas de las fábricas de locomotoras más grandes de Europa, el H. Cegielski - Poznań renombrado DWM, y Fablok en Chrzanów renombrado Oberschlesische Lokomotivwerke Krenau, así como la locomotora Fábrica de piezas Babcock-Zieleniewski en Sosnowiec renombrado Ferrum AG más tarde encargado de hacer piezas de cohetes V-1 y V-2 también. Bajo la nueva dirección, las compañías antes polacas comenzaron a producir los motores alemanes BR44, BR50 y BR86 desde 1940 con el uso del trabajo esclavo.

Cientos de miles de personas en territorios ocupados fueron utilizados como mano de obra esclava por las principales empresas alemanas, entre ellas Thyssen, Krupp, IG Farben, Bosch, Blaupunkt, Daimler-Benz, Demag, Henschel, Junkers, Messerschmitt, Philips, Siemens y Volkswagen. ] Y las filiales alemanas de empresas extranjeras, entre ellas Fordwerke (Ford Motor Company) y Adam Opel AG (filial de General Motors). En 1944, el trabajo esclavo constituía una cuarta parte de la fuerza de trabajo de toda Alemania, y la mayoría de las fábricas alemanas tenían un contingente de prisioneros. En las zonas rurales la escasez de mano de obra agrícola fue ocupada por trabajadores forzados de los territorios ocupados de Polonia y la Unión Soviética. Los hijos de estos trabajadores eran indeseados en Alemania y generalmente asesinados dentro de centros especiales conocidos como Ausländerkinder-Pflegestätte.

Producción en tiempo de guerra 

La proporción del gasto militar en la economía alemana comenzó a crecer rápidamente después de 1942, ya que el gobierno nazi se vio obligado a dedicar más recursos económicos del país para luchar contra una guerra perdedora. Las fábricas civiles fueron convertidas a uso militar y colocadas bajo administración militar. Desde mediados de 1943, Alemania pasó a una economía de guerra completa supervisada por Albert Speer. A finales de 1944, casi toda la economía alemana estaba dedicada a la producción militar. El resultado fue un aumento dramático en la producción militar, con un aumento de 2 a 3 veces de bienes vitales como tanques y aviones, a pesar de la intensificación de la campaña aérea aliada y la pérdida de territorio y fábricas. Los restaurantes y otros servicios se cerraron para enfocar la economía alemana en las necesidades militares. Con excepción de las municiones para el ejército, el aumento de la producción era insuficiente para igualar a los aliados en cualquier categoría de producción. Alguna producción se movió bajo tierra en un intento de ponerla fuera del alcance de los bombarderos Aliados.

A partir de 1944, los bombardeos aliados estaban destruyendo fábricas y ciudades alemanas a un ritmo rápido, llevando al colapso final de la economía de guerra alemana en 1945 (Stunde Null). La comida se volvió muy escasa. La producción de combustibles sintéticos disminuyó un 86% en ocho meses, la producción explosiva se redujo en un 42% y la pérdida de la producción de tanques fue del 35%. La campaña de los bombardeos aliados también ató mano de obra valiosa, con Albert Speer (Ministro de Armamento de Alemania) estimando que en el verano de 1944 entre 200.000 y 300.000 hombres fueron empleados permanentemente en la reparación de las instalaciones de petróleo y la colocación de la producción de petróleo subterránea.

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